Махабхарата · 7.19.21–22
॥
Деванагари
ततो युधिष्ठिरः प्रेक्ष्य व्यूहं तम् अतिमानुषम् ॥
अजय्यम् अरिभिः संख्ये पार्षतं वाक्यम् अब्रवीत् ॥
ब्राह्मणस्य वशं नाहम् इयाम् अद्य यथा प्रभो ॥
पारावतसवर्णाश्व तथा नीतिर् विधीयताम् ॥
Транслитерация (IAST)
tato yudhiṣṭhiraḥ prekṣya vyūhaṃ tam atimānuṣam ||
ajayyam aribhiḥ saṃkhye pārṣataṃ vākyam abravīt ||
brāhmaṇasya vaśaṃ nāham iyām adya yathā prabho ||
pārāvatasavarṇāśva tathā nītir vidhīyatām ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततःtataḥзатем; тогда
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира
प्रेक्ष्यprekṣyaоглядев [узрев]; взглянув на
व्यूहम्vyūhamстрой; [тот] строй
तम्tamтот; [тот самый]
अतिमानुषम्atimānuṣamсверхчеловеческий; нечеловеческий [величием]
अजय्यम्ajayyamнепобедимый; неодолимый
अरिभिःaribhiḥврагами; [для] недругов
संख्येsaṃkhyeв битве; в бою
पार्षतम्pārṣatam[к] Паршате [Дхриштадьюмне]; Паршате [Дхриштадьюмне]
वाक्यम्vākyamслово [речь]; слово
अब्रवीत्abravītсказал [молвил]; молвил
ब्राह्मणस्यbrāhmaṇasyaбрахмана [Дроны]; брахмана [Дроны]
वशम्vaśam[во] власть; [под] власть
नnaне; [чтобы] не
अहम्ahamя; я
इयाम्iyām[чтобы я] попал [пришёл]; угодил
अद्यadyaныне [сегодня]; ныне
यथाyathāкак [так, чтобы]; так, чтобы
प्रभोprabhoо владыка [господин]; о повелитель
पारावतसवर्णाश्वpārāvatasavarṇāśvaо [ты,] чьи кони цвета голубя; о [витязь] с конями сизыми, как голубь
तथाtathāтак; [вот] так
नीतिःnītiḥ[военная] хитрость [план действий]; способ [распорядок]
विधीयताम्vidhīyatām[да] будет устроена [учинена]; пусть будет учинён
Литературный перевод
Тогда Юдхиштхира, взглянув на тот строй, нечеловеческий величием, неодолимый для недругов в бою, молвил слово Паршате: «Так, чтобы не угодил я ныне под власть брахмана, о повелитель, — о [витязь] с конями сизыми, как голубь, — пусть будет учинён [такой] распорядок».
Версия
5e346b58e204 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Царь дхармы открыто признаёт грозность вражеского строя и не таит опасения — в этом не слабость, а трезвость. Юдхиштхира не полагается на одну свою доблесть, но вверяет защиту Дхриштадьюмне, прося «устроить распорядок». Знаменательно, что владыка обращается за помощью к воеводе как к равному, без чванства, ибо знает: мудр не тот, кто всё берёт на себя, а тот, кто доверяет каждому его дело. Стих учит, что признать опасность вслух — не малодушие, а начало разумной защиты; что и сильнейшему пристало искать опоры в верных; и что распорядок и доверие к ближнему хранят надёжнее, чем самонадеянная отвага, идущая навстречу беде в одиночку.