नरान् एव नरा जघ्नुर् उदग्राश् च हया हयान् ॥
रथांश् च रथिनो जघ्नुर् वारणा वरवारणान् ॥
समुच्छ्रितपताकानां गजानां परमद्विपैः ॥
क्षणेन तुमुलो घोरः संग्रामः समवर्तत ॥
तेषां संसक्तगात्राणां कर्षताम् इतरेतरम् ॥
दन्तसंघातसंघर्षात् सधूमो ऽग्निर् अजायत ॥
विप्रकीर्णपताकास् ते विषाणजनिताग्नयः ॥
बभूवुः खं समासाद्य सविद्युत इवाम्बुदाः ॥
narān eva narā jaghnur udagrāś ca hayā hayān ||
rathāṃś ca rathino jaghnur vāraṇā varavāraṇān ||
samucchritapatākānāṃ gajānāṃ paramadvipaiḥ ||
kṣaṇena tumulo ghoraḥ saṃgrāmaḥ samavartata ||
teṣāṃ saṃsaktagātrāṇāṃ karṣatām itaretaram ||
dantasaṃghātasaṃgharṣāt sadhūmo 'gnir ajāyata ||
viprakīrṇapatākās te viṣāṇajanitāgnayaḥ ||
babhūvuḥ khaṃ samāsādya savidyuta ivāmbudāḥ ||
Мужи разили самих мужей, и ярые кони — коней, и колесничные бойцы крушили колесницы, и слоны — других могучих слонов. Меж слонов с высокими стягами и могучих слонов вмиг завязался яростный, грозный бой. У тех слонов, чьи тела сошлись вплотную, теснящих один другого, от трения сшибающихся бивней рождался дымный огонь. Слоны с разметавшимися стягами, с огнём, рождённым трением бивней, являли собою, достигнув поднебесья, точно грозовые тучи с молниями.
f046be5f8107 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Подобное обращается на подобное: муж на мужа, конь на коня, слон на слона — образ войны как самоистребления равных. От самого трения сошедшихся бивней рождается огонь — насилие высекает пламя из себя, не нуждаясь во внешней искре. Знаменательно, что слоны со стягами и огнём уподоблены грозовым тучам с молниями: ярость земная дорастает до подобия небесной грозы. Стих учит, что вражда равных пожирает обе стороны без остатка; что насилие самовозгорается от собственного напора, как огонь от трения; и что распалённая страсть, дойдя до предела, мнит себя силою стихийной и небесной, оставаясь лишь самосожжением живого, обращённого против живого.