स संप्रहारस् तुमुलः समरूप इवाभवत् ॥
पार्षतस्य च शूरस्य दुर्मुखस्य च भारत ॥
पार्षतः शरजालेन क्षिप्रं प्रच्छाद्य दुर्मुखम् ॥
भारद्वाजं शरौघेण महता समवारयत् ॥
द्रोणम् आवारितं दृष्ट्वा भृशायस्तस् तवात्मजः ॥
नानालिङ्गैः शरव्रातैः पार्षतं सममोहयत् ॥
sa saṃprahāras tumulaḥ samarūpa ivābhavat ||
pārṣatasya ca śūrasya durmukhasya ca bhārata ||
pārṣataḥ śarajālena kṣipraṃ pracchādya durmukham ||
bhāradvājaṃ śaraugheṇa mahatā samavārayat ||
droṇam āvāritaṃ dṛṣṭvā bhṛśāyastas tavātmajaḥ ||
nānāliṅgaiḥ śaravrātaiḥ pārṣataṃ samamohayat ||
Та схватка героя Паршаты и Дурмукхи завязалась яростной, будто равной по силам, о Бхарата. Паршата, стремительно осыпав Дурмукху тенётами стрел, сдержал потоком стрел и Дрону. Завидев Дрону сдержанным, твой сын, рьяно тщась, роями стрел разного образца вверг Паршату в смятение.
4df40e9ea35f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дхриштадьюмна верен слову: едва сдержав Дурмукху, он тут же оборачивает поток стрел и на Дрону — обещание оборонить царя он исполняет делом, не отвлекаясь на одного противника. А Дурмукха, заслоняя учителя, бьётся «рьяно», движимый желанием угодить, — и в этом усердии ради Дроны есть своя доблесть преданности. Знаменательно, что схватка названа «будто равной»: малый воин на время уравнивается с великим силою решимости. Стих учит, что верность данному слову проверяется в тесноте боя, когда нужно держать главную цель, не размениваясь; что и преданность владыке или учителю способна возвысить рядового бойца до равенства с сильнейшим; и что в столкновении двух верностей — обороняющего и заслоняющего — раскрывается, чего стоит каждый.