ते ययुर् भीमसेनस्य समीपम् अमितौजसः ॥
युयुधानप्रभृतयो माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ॥
ते समेत्य सुसंरब्धाः सहिताः पुरुषर्षभाः ॥
महेष्वासवरैर् गुप्तं द्रोणानीकं बिभित्सवः ॥
समापेतुर् महावीर्या भीमप्रभृतयो रथाः ॥
तान् प्रत्यगृह्णाद् अव्यग्रो द्रोणो ऽपि रथिनां वरः ॥
te yayur bhīmasenasya samīpam amitaujasaḥ ||
yuyudhānaprabhṛtayo mādrīputrau ca pāṇḍavau ||
te sametya susaṃrabdhāḥ sahitāḥ puruṣarṣabhāḥ ||
maheṣvāsavarair guptaṃ droṇānīkaṃ bibhitsavaḥ ||
samāpetur mahāvīryā bhīmaprabhṛtayo rathāḥ ||
tān pratyagṛhṇād avyagro droṇo 'pi rathināṃ varaḥ ||
Те, с Ююдханою [Сатьяки] во главе, и оба сына Мадри, Пандавы, пошли поближе к безмерно могучему Бхимасене. Они, соединившись, пылая яростью, сообща, мужи-быки, рвущиеся пробить строй Дроны, хранимый отменными великими лучниками, устремились [туда] — мужи великой доблести с Бхимою во главе, колесничные бойцы. Их встретил невозмутимый Дрона, лучший из колесничных.
7aca403d3e25 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Против сонма пылающих яростью витязей Дрона стоит «невозмутимым» — спокойствие мастера, не теряющего хладнокровия пред натиском многих. Так противопоставлены два начала: горячая ярость нападающих и холодная собранность защищающегося. Знаменательно, что предание отмечает именно невозмутимость Дроны как знак его превосходства. Стих учит, что хладнокровие сильнее ярости: спокойный мастер встречает разъярённое множество, не дрогнув; что страсть, сколь бы ни была пламенна, уступает собранному спокойствию знатока; и что подлинное величие в бою — не в крике и пыле, а в той невозмутимости, которая видит ясно и действует точно там, где иной захлёбывается яростью.