Санджая
स संप्रहारस् तुमुलः संप्रवृत्तः सुदारुणः ॥
एकस्य च बहूनां च रथनागनरक्षयः ॥
ततः सायकवर्षेण पर्जन्य इव वृष्टिमान् ॥
परान् अवाकिरत् पार्थः पर्वतान् इव नीरदः ॥
ते चापि रथिनः सर्वे त्वरिताः कृतहस्तवत् ॥
अवाकिरन् बाणजालैस् ततः कृष्णधनंजयौ ॥
sa saṃprahāras tumulaḥ saṃpravṛttaḥ sudāruṇaḥ ||
ekasya ca bahūnāṃ ca rathanāganarakṣayaḥ ||
tataḥ sāyakavarṣeṇa parjanya iva vṛṣṭimān ||
parān avākirat pārthaḥ parvatān iva nīradaḥ ||
te cāpi rathinaḥ sarve tvaritāḥ kṛtahastavat ||
avākiran bāṇajālais tataḥ kṛṣṇadhanaṃjayau ||
Та схватка завязалась буйная, прежестокая — одного и многих — погибель колесниц, слонов, людей. Затем ливнем стрел, словно дождевая туча, Партха осыпал врагов, как облако — горы. И те все колесничные воины, спешно, искусно [рукою], осыпали сетями стрел тогда Кришну и Дхананджаю.
53504255f1f6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Ekasya ca bahūnāṃ ca», «одного и многих», — формула неравного боя: один Арджуна против сонма. Образ «parjanyaḥ iva vṛṣṭimān», как дождевая туча, льющая на горы, рисует его щедрость на стрелы. Знаменательно, что один льёт ливень на многих, а многие — сети на одного. Стих учит, что праведная мощь, осенённая Господом, превозмогает число: где за одним стоит Бог, там он один противостоит тьме, как туча — целым горам; и неравенство в числе ничтожно пред неравенством в правде и в Божьем покровительстве.