यत् तस्य घटमानस्य क्षिप्रं विक्षिपतः शरान् ॥
लाघवात् पाण्डुपुत्रस्य व्यस्मयन्त परे जनाः ॥
हस्तिनं हस्तियन्तारम् अश्वम् आश्विकम् एव च ॥
अभिनत् फल्गुनो बाणै रथिनं च ससारथिम् ॥
आवर्तमानम् आवृत्तं युध्यमानं च पाण्डवः ॥
प्रमुखे तिष्ठमानं च न कं चिन् न निहन्ति सः ॥
yat tasya ghaṭamānasya kṣipraṃ vikṣipataḥ śarān ||
lāghavāt pāṇḍuputrasya vyasmayanta pare janāḥ ||
hastinaṃ hastiyantāram aśvam āśvikam eva ca ||
abhinat phalguno bāṇai rathinaṃ ca sasārathim ||
āvartamānam āvṛttaṃ yudhyamānaṃ ca pāṇḍavaḥ ||
pramukhe tiṣṭhamānaṃ ca na kaṃ cin na nihanti saḥ ||
Тому, что у него, усердствующего, быстро мечущего стрелы, — от проворства сына Панду изумлялись враги. Слона и вожатого слона, коня и всадника пронзал Пхальгуна стрелами, и колесничного воина с возницей. Поворачивающегося, повёрнутого, и сражающегося, и стоящего перед ним — никого не [оставляет] он не убитым.
966929fbedc0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже враги «vyasmayanta», изумлялись проворству Арджуны: доблесть его невольно исторгает восхищение и у противника. «Na kaṃ cit na nihanti», «никого не минует» — полнота свершения. Знаменательно, что мастерство, рождённое подвигом и милостью, признаётся даже теми, кого оно губит. Стих учит, что истинное совершенство неоспоримо: оно вызывает изумление и у недругов; и плоды долгого усердия, осенённого Господом, столь явны, что сама вражда умолкает пред ними в невольном восхищении.