Linux
Листать
Махабхарата · 7.73.13–14
॥
Санджая
Деванагари
ततः शीघ्रास्त्रविदुषोर् द्रोणसात्वतयोस् तदा ॥
नान्तरं शरवृष्टीनां दृश्यते नरसिंहयोः ॥
इषूणां संनिपातेन शब्दो धाराभिघातजः ॥
शुश्रुवे शक्रमुक्तानाम् अशनीनाम् इव स्वनः ॥
Транслитерация (IAST)
tataḥ śīghrāstraviduṣor droṇasātvatayos tadā ||
nāntaraṃ śaravṛṣṭīnāṃ dṛśyate narasiṃhayoḥ ||
iṣūṇāṃ saṃnipātena śabdo dhārābhighātajaḥ ||
śuśruve śakramuktānām aśanīnām iva svanaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततः शीघ्रास्त्रविदुषोःtataḥ śīghrāstraviduṣoḥзатем [у] двух знатоков быстрого оружия; затем у двух знатоков быстрого оружия
द्रोणसात्वतयोः तदाdroṇasātvatayoḥ tadāДроны и Сатвата, тогда; Дроны и Сатвата, тогда
न अन्तरम् शरवृष्टीनाम्na antaram śaravṛṣṭīnāmне [было] промежутка [в] ливнях стрел; не было промежутка в ливнях стрел
दृश्यते नरसिंहयोःdṛśyate narasiṃhayoḥвиделось, [у] двух человеко-львов; виделось, у двух мужей-львов
इषूणाम् संनिपातेनiṣūṇām saṃnipātenaстолкновением стрел; столкновеньем стрел
शब्दः धाराभिघातजःśabdaḥ dhārābhighātajaḥзвук, рождённый ударом потоков; звук от удара потоков
शुश्रुवे शक्रमुक्तानाम्śuśruve śakramuktānāmслышался, [как] выпущенных Шакрою; слышался, как выпущенных Шакрой
अशनीनाम् इव स्वनःaśanīnām iva svanaḥперунов словно гул; перунов словно гул
Литературный перевод
Затем [у] двух знатоков быстрого оружия, Дроны и Сатвата, не [было] промежутка [в] ливнях стрел, виделось, [у] двух человеко-львов. Столкновением стрел [рождённый] звук, от удара потоков, слышался, [как] гул перунов, выпущенных Шакрою.
Версия
f44be0f1335b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Na antaraṃ śaravṛṣṭīnām», «нет промежутка в ливнях стрел»: потоки сливаются в сплошную стену, а звук их столкновения — «aśanīnām iva», как гром перунов Индры. Знаменательно, что равенство мастеров рождает не победу одного, а сплошной грохочущий поток. Стих учит, что встреча равных совершенств не даёт перевеса: их силы сливаются в непрерывность, как два потока в один; и пока не вмешается рок, равные лишь умножают гром, не одолевая друг друга — ибо совершенство против совершенства уравновешено.