Санджая
मुक्ताविद्रुमचित्रैश् च मणिकाञ्चनभूषितैः ॥
ध्वजैर् आभरणैश् चित्रैः कवचैश् च हिरण्मयैः ॥
वैजयन्तीपताकाभिः परिस्तोमाङ्गकम्बलैः ॥
विमलैर् निशितैः शस्त्रैर् हयानां च प्रकीर्णकैः ॥
जातरूपमयीभिश् च राजतीभिश् च मूर्धसु ॥
गजानां कुम्भमालाभिर् दन्तवेष्टैश् च भारत ॥
muktāvidrumacitraiś ca maṇikāñcanabhūṣitaiḥ ||
dhvajair ābharaṇaiś citraiḥ kavacaiś ca hiraṇmayaiḥ ||
vaijayantīpatākābhiḥ paristomāṅgakambalaiḥ ||
vimalair niśitaiḥ śastrair hayānāṃ ca prakīrṇakaiḥ ||
jātarūpamayībhiś ca rājatībhiś ca mūrdhasu ||
gajānāṃ kumbhamālābhir dantaveṣṭaiś ca bhārata ||
С пёстрыми от жемчуга и кораллов, украшенными самоцветами и золотом стягами, пёстрыми уборами и золотыми бронями; победными знамёнами и флажками, попонами и [конскими] покрывалами, чистым острым оружием и султанами коней; и золотыми и серебряными [налобниками] на лбах, слонов налобными гирляндами и бивневыми обручами, о Бхарата…
f2a8b3b1918b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Долгая опись блеска войск — жемчуг, кораллы, золото, самоцветы — рисует великолепие замершей рати. Знаменательно, что вся эта роскошь застыла в восхищённом созерцании. Стих учит, что мирское великолепие — лишь обрамление мгновения доблести: пышность убранства войск служит фоном для встречи двух героев; и сколь ни богато внешнее, ценно не оно, а то живое величие духа, ради которого все эти украшенные тьмы замерли в безмолвном восхищении.