Упанишады · Avyakta 4
॥
Деванагари
तत्र यद्रक्तं तत्पुंसो रूपमभूत् । यद्धरितं तन्मायायाः
Транслитерация (IAST)
tatra yadraktaṃ tatpuṃso rūpamabhūt | yaddharitaṃ tanmāyāyāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्र यत् रक्तंtatra yat raktaṃто, что красное
तत् पुंसः रूपम् अभूत्tat puṃsaḥ rūpam abhūtстало обликом Мужа
यत् हरितं तत् मायायाःyat haritaṃ tat māyāyāḥчто зелёное — то майи
Литературный перевод
И то, что красное, стало обликом Мужа; а что зелёное — то майи.
Версия
754dc04b2833 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 00:49:01 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Цвета объяснены: красное есть облик пуруши, «Мужа»; зелёное — облик майи.
Описание это в наших книгах узнаваемо, и стои́т его назвать по имени. Два начала — Он и Его сила, шактиман и шакти; и оба вышли из одного, оставшись двумя.
Замечательно, что майя названа тут не обманом и не помрачением, а обликом: у неё есть свой цвет, как у Него свой. Она — не отсутствие чего-то и не ошибка, а вторая половина того, что было одно.
Замечательно и то, что цвета названы вещественные: зелёный и красный, а не «свет и тьма» и не «сущее и не-сущее». Так описывают то, что видели, а не то, что вывели.
Адвайтическое чтение обыкновенно ставит майю вне Брахмана: она не Он и не иное, чем Он, — и потому неопределима. Здесь же прямо сказано, откуда она: из того же не-иного, что и Пуруша, и в ту же минуту.