Упанишады · Avyakta 65
॥
Деванагари
अथ यदा प्रजाः सृष्टा न जायन्ते प्रजापतिः कथं न्विमाः प्रजाः सृजेयमिति चिन्तयन्नुग्रमितीमामृचं गातुमुपाक्रामत्
Транслитерация (IAST)
atha yadā prajāḥ sṛṣṭā na jāyante prajāpatiḥ kathaṃ nvimāḥ prajāḥ sṛjeyamiti cintayannugramitīmāmṛcaṃ gātumupākrāmat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथ यदा प्रजाः सृष्टाःatha yadā prajāḥ sṛṣṭāḥкогда же сотворённые твари
न जायन्तेna jāyanteне рождаются
प्रजापतिः चिन्तयन्prajāpatiḥ cintayanПраджапати, размышляя
कथं नु इमाः प्रजाःkathaṃ nu imāḥ prajāḥкак же мне этих тварей
सृजेयम् इतिsṛjeyam itiсотворить
उग्रम् इति इमाम् ऋचंugram iti imām ṛcaṃ«грозного» — этот гимн
गातुम् उपाक्रामत्gātum upākrāmatпеть начал
Литературный перевод
Когда же сотворённые твари не рождались, Праджапати, размышляя: «как же мне творить этих тварей?» — принялся петь тот самый гимн, «грозного».
Версия
cbe54d0fcc51 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 00:49:01 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Затруднение новое и любопытное: твари сотворены, а не рождаются.
То есть первое творение было единовременным — сделал и всё; а продолжаться само оно не умеет. Мир получился, а потомства у него нет.
Затруднение это в наших книгах постоянно и в нём есть большая правда. Одно дело — сделать вещь, другое — устроить так, чтобы она делалась дальше без тебя. Первое умеет всякий мастер; второе труднее и требует иного устройства.
И решение будет дано соответственное: не прибавка силы, а разделение надвое — то, о чём скажет следующая строка.
Заметить стои́т и то, что Праджапати опять берётся за тот же самый стих. Всё, что он делал до сих пор, делалось им; и всё, что будет делать дальше, — тоже. Ничего нового ему не дали ни разу.