奥义书 · Paramahaṃsa-parivrājaka 7
॥
天城文
मोक्षमार्गैकसाधनो ब्रह्मचर्यं समाप्य गृही भवेत्
转写 (IAST)
mokṣamārgaikasādhano brahmacaryaṃ samāpya gṛhī bhavet
逐字释义
梵语IAST释义
मोक्ष-मार्ग-एक-साधनःmokṣa-mārga-eka-sādhanaḥединственным средством имеющий путь освобождения
ब्रह्मचर्यं समाप्यbrahmacaryaṃ samāpyaученичество завершив
गृही भवेत्gṛhī bhavetдомохозяином да будет
译文
— имея единственным средством путь освобождения, завершив ученичество, да будет он домохозяином.
版本
675ff221d25d · 发布于 2026年8月2日 23:42:03 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Порядок назван обычный: сперва ученик, потом домохозяин. Но вставлено слово, которое меняет всё: мокша-марга-эка-садхана, «имеющий единственным средством путь освобождения».
Сказано это о домохозяине. То есть человек женится, ведёт дом, растит детей — и при этом единственное, ради чего он всё это делает, есть освобождение.
Это, пожалуй, самое здравое место о семейной жизни во всём собрании. Дом не объявлен ни грехом, ни помехой, ни отсрочкой; он объявлен средством, и притом тем же самым средством, что и отречение.
Вайшнавская мера тут та же и различает не уклад, а направление: домохозяин, ведущий дом ради Него, ближе к цели, чем отрёкшийся, ушедший ради себя. Уклад не решает; решает, на что он употреблён.