तद् एवम् एतां प्रसाधिताम् अपि कम्रां नम्राम् अपि मङ्गलसङ्गतप्रदेशं मातॄणां पेशलसदेशम् आवेशयन्तो ज्योतिष्मदोषधीनाम् ओषधीशकलाम् इव ।
ततश् च तां पटुबटुभिः कृतस्वस्तिवाचनस्वस्तिकां धृतवैष्णवमन्त्रन्यासप्रशस्तिकां मङ्गलवलयनिलयं निलयं सहचर्यया सहचर्यः सञ्चारयामासुः ।
tad evam etāṁ prasādhitām api kamrāṁ namrām api maṅgala-saṅgata-pradeśaṁ mātṝṇāṁ peśala-sadeśam āveśayanto jyotiṣmadoṣadhīnām oṣadhīśa-kalām iva |
tataś ca tāṁ paṭu-baṭubhiḥ kṛta-svasti-vācana-svastikāṁ dhṛta-vaiṣṇava-mantra-nyāsa-praśastikāṁ maṅgala-valaya-nilayaṁ nilayaṁ sahacaryayā sahacaryaḥ sañcārayāmāsuḥ |
metre not identified
„Так её, прекрасную, наряженную, но смиренную, ввели в благое место, в прелестные покои матерей — словно серп владыки трав среди светящихся трав. Затем искусные мальчики-брахманы возгласили над ней «свасти», начертили свастику, совершили ньясу вайшнавских мантр, и подруги повели её в дом, обитель благих знаков“.
8f52c26601f8 · published Sep 25, 2026, 5:56:40 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Владыка трав — луна: по поверью, светящиеся травы в горах горят её светом. Ньяса — касание частей тела с мантрами, освящающее их.