गत्वैकत्वं च कृष्णेन पार्थाभ्यां चैव सत्कृतः ॥
विवेश राजा मतिमान् पुनर् बार्हद्रथं पुरम् ॥
कृष्णस् तु सह पार्थाभ्यां श्रिया परमया ज्वलन् ॥
रत्नान्य् आदाय भूरीणि प्रययौ पुष्करेक्षणः ॥
इन्द्रप्रस्थम् उपागम्य पाण्डवाभ्यां सहाच्युतः ॥
समेत्य धर्मराजानं प्रीयमाणो ऽभ्यभाषत ॥
gatvaikatvaṃ ca kṛṣṇena pārthābhyāṃ caiva satkṛtaḥ ||
viveśa rājā matimān punar bārhadrathaṃ puram ||
kṛṣṇas tu saha pārthābhyāṃ śriyā paramayā jvalan ||
ratnāny ādāya bhūrīṇi prayayau puṣkarekṣaṇaḥ ||
indraprastham upāgamya pāṇḍavābhyāṃ sahācyutaḥ ||
sametya dharmarājānaṃ prīyamāṇo 'bhyabhāṣata ||
И, заключив союз с Кришною и почтённый им и двумя Партхами, мудрый царь [Сахадева] снова вошёл в город Брихадратхи. Кришна же с двумя Партхами, пылающий высшим великолепием, взяв обильные драгоценности, отправился в путь, лотосоокий. Достигнув Индрапрастхи с двумя Пандавами, Ачьюта встретил Дхармараджу и, радуясь, молвил:
322b51e0bc28 · published Jun 16, 2026, 1:45:00 PM UTC
Page between verses with
Сын тирана не врагом, а союзником возвращается в отчий город — вражда пресечена там, где пресечена неправда. Знаменательно, что Кришна не задерживается ни во владении побеждённого, ни в славе содеянного, но спешит к преданным, к Дхармарадже: цель Его трудов — не Магадха, а радость слуги. Стих учит, что Господь свершает великое не ради добычи и не ради престолов, но чтобы вернуться к тем, кто Ему дорог, и разделить с ними плод победы.