Дважды звучит «по счастью» (diṣṭyā) — и в устах Самого Господа победа возвещается как милость, а не как подвиг. Знаменательно, что Кришна, чьим промыслом всё и свершилось, приписывает гибель тирана Бхиме, а возвращение — благой судьбе: Он умаляет Своё и возвышает чужое. Так являет себя смирение Всевышнего, что прячет Свою руку и отдаёт славу слуге. Стих учит: подлинное величие не присваивает заслуг, но радуется благу других как высшему дару.