Upanishads · Bṛhajjābāla 2.8
॥
Devanāgarī
आधारशक्त्यावधृतः कालाग्निरयमूर्ध्वगः । तथैव निम्नगः सोमः शिवशक्तिपदास्पदः
Transliteration (IAST)
ādhāraśaktyāvadhṛtaḥ kālāgnirayamūrdhvagaḥ | tathaiva nimnagaḥ somaḥ śivaśaktipadāspadaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
आधार-शक्त्यावधृतःādhāra-śaktyāvadhṛtaḥсилой-опорою удержан
कालाग्निर् अयम् ऊर्ध्वगःkālāgnir ayam ūrdhvagaḥэтот калагни, вверх идущий
तथैव निम्नगः सोमःtathaiva nimnagaḥ somaḥи точно так же вниз идущий сома
शिव-शक्ति-पदास्पदःśiva-śakti-padāspadaḥимеющий местом стопы Шивы и Шакти
Translation
Силою-опорою удержан этот калагни, идущий вверх; и точно так же — вниз идущий сома, имеющий своим местом стопы Шивы и Шакти.
Version
e250f11e0f18 · published Aug 1, 2026, 11:48:02 PM UTC
Available inRUPage between verses with
**Адхара-шакти** — «сила-опора», та, что держит снизу. Позже в тантрической словесности так назовут нижний узел тела; здесь важнее другое: **огонь конца времён кем-то удержан**. Он рвётся вверх — и его держат.
Мир, стало быть, стои́т не сам по себе. Между ним и калагни есть **держащая рука**, и то, что мы называем «пока ещё есть время», — и есть её действие.
**Нимнага** — «идущий вниз», слово, каким называют реку. Сома течёт как вода: сверху вниз, сам собою, в низину. Огонь надо держать, нектар — нет: он льётся туда, где ниже.
А место его названо **стопами Шивы и Шакти**. Вайшнав узнает здесь свой предмет: у него нектар тоже льётся со стоп — «вода со стоп Господа», по которой зовётся Ганга; и падают ниц ради того же самого. Имена разные, движение одно: **вниз, к тому, кто ниже**.