य एतद्बृहज्जाबालं नित्यमधीते सोऽग्निं स्तम्भयति स वायुं स्तम्भयति स आदित्यं स्तम्भयति स सोमं स्तम्भयति स उदकं स्तम्भयति स सर्वान्देवान्स्तम्भयति स सर्वान्ग्रहान्स्तम्भयति स विषं स्तम्भयति स विषं स्तम्भयति
ya etadbṛhajjābālaṃ nityamadhīte so'gniṃ stambhayati sa vāyuṃ stambhayati sa ādityaṃ stambhayati sa somaṃ stambhayati sa udakaṃ stambhayati sa sarvāndevānstambhayati sa sarvāngrahānstambhayati sa viṣaṃ stambhayati sa viṣaṃ stambhayati
Кто эту Брихаджджабалу постоянно изучает, тот останавливает огонь, останавливает ветер, останавливает солнце, останавливает месяц, останавливает воду, останавливает всех богов, останавливает все планеты, останавливает яд, останавливает яд.
bc8a6e44a758 · published Aug 1, 2026, 11:48:02 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Второй перечень — **что останавливает**. Глагол один: *стамбхаяти*, «делает недвижным, столбенит» (от *стамбха*, «столб»).
**Стамбхана** — известное умение заклинателей: остановить огонь, остановить воду, остановить действие яда. В обиходе это прежде всего про **укус змеи**: заклинатель «останавливает» яд, не давая ему разойтись.
Оттого перечень и кончается ядом, названным дважды.
Скажем честно, что это такое. Обещания подобного рода — из области **сиддхи**, чудесных умений; наши книги их знают, перечисляют и в один голос предупреждают, что они **побочны**: тот, кто идёт за ними, останавливается на них.
Здесь они названы плодом изучения, а не целью. И ни одна из четырёх литаний восьмой брахманы не кончается ими: дальше пойдут переправа, миры и Веды.