उपनिषद् · Maitreyī 1.12
॥
देवनागरी
अगोचरं मनोवाचामवधूतादिसम्प्लवम् । सत्तामात्रप्रकाशैकप्रकाशं भावनातिगम्
लिप्यंतरण (IAST)
agocaraṃ manovācāmavadhūtādisamplavam | sattāmātraprakāśaikaprakāśaṃ bhāvanātigam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अगोचरं मनो-वाचाम्agocaraṃ mano-vācāmнедоступного уму и речи
अवधूतादि-सम्प्लवम्avadhūtādi-samplavamсмывающего отвергнутое и прочее
सत्ता-मात्र-प्रकाशैक-प्रकाशंsattā-mātra-prakāśaika-prakāśaṃчей единый свет — свет чистого бытия
भावनातिगम्bhāvanātigamпревосходящего созерцание
अनुवाद
— недоступного уму и речи, смывающего всё отвергнутое, чей единый свет есть свет чистого бытия, превосходящего само созерцание.
संस्करण
3322a932f0b9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:53:03 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Продолжение той же шлоки: Того, кого велено созерцать в сердце, теперь описывают **отрицаниями**.
**Агочара** — «непастбищный, недоступный»: то же слово, что дважды стояло выше о предметах и о любви, и теперь взятое с отрицанием. Уму и речи Он не пастбище.
**Сатта-матра** — «одно только бытие»: у Него нет иного света, кроме света того, что Он **есть**.
И последнее слово стои́т внимания: **бхаванатига**, «превосходящий созерцание». Шлокой раньше было велено *бхавает* — «созерцай»; здесь сказано, что созерцаемое созерцание превосходит.
Противоречия тут нет, а есть обычная в этих книгах честность: **делай, зная, что делаемое не достаёт**. Так же говорят о молитве и об имени: произноси, хотя произносимое больше произносящего.