उपनिषद् · Maitreyī 2.9
॥
देवनागरी
चित्तशुद्धिकरं शौचं वासनात्रयनाशनम् । ज्ञानवैराग्यमृत्तोयैः क्षालनाच्छौचमुच्यते
लिप्यंतरण (IAST)
cittaśuddhikaraṃ śaucaṃ vāsanātrayanāśanam | jñānavairāgyamṛttoyaiḥ kṣālanācchaucamucyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
चित्त-शुद्धि-करं शौचंcitta-śuddhi-karaṃ śaucaṃчистота — та, что очищает мысль
वासना-त्रय-नाशनम्vāsanā-traya-nāśanamуничтожающая три склонности
ज्ञान-वैराग्य-मृत्-तोयैःjñāna-vairāgya-mṛt-toyaiḥземлёю и водой знания и бесстрастия
क्षालनाच् छौचम् उच्यतेkṣālanāc chaucam ucyateот отмывания зовётся чистотой
अनुवाद
Чистота — та, что очищает мысль и уничтожает три склонности; от отмывания землёю и водою знания и бесстрастия она и зовётся чистотой.
संस्करण
25076d182282 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:53:03 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ доведён до конца: если мирская чистота делается **землёй и водой**, то настоящая — тоже, но иными: **земля есть знание, вода есть бесстрастие**.
Хорошо и то, что их два, а не одно. Землёй оттирают, водой смывают; знание **счищает**, бесстрастие **уносит**. Одного без другого мало: знающий, но привязанный, только размажет.
**Васана-трая** — «три склонности», обычная тройка этих книг: **лока-васана** (оглядка на людей, «что скажут»), **шастра-васана** (тяга к учёности ради учёности) и **деха-васана** (забота о теле). Все три — не грехи, а **привычки**, налипшие так же, как та грязь из прошлой шлоки.
И названы они там, где ждёшь перечня пороков. Книга последовательна: враг у неё не порок, а **прилипчивость**.