उपनिषद् · Maitreyī 2.25
॥
देवनागरी
यन्मायया मोहितचेतसो मामात्मानमापूर्णमलब्धवन्तः । परं विदग्दोधरपूरणाय भ्रमन्ति काका इव सूरयोऽपि
लिप्यंतरण (IAST)
yanmāyayā mohitacetaso māmātmānamāpūrṇamalabdhavantaḥ | paraṃ vidagdodharapūraṇāya bhramanti kākā iva sūrayo'pi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यन्-मायया मोहित-चेतसोyan-māyayā mohita-cetasoчьей майей с обманутым умом
माम् आत्मानम् आपूर्णम्mām ātmānam āpūrṇamМеня, Себя, полного
अलब्धवन्तःalabdhavantaḥне обретшие
परं विदग्दोधर-पूरणायparaṃ vidagdodhara-pūraṇāyaлишь ради наполнения жалкого чрева
भ्रमन्ति काका इव सूरयोऽपिbhramanti kākā iva sūrayo'piблуждают, как во́роны, даже мудрые
अनुवाद
Те, чей ум обманут Его майей и кто не обрёл Меня, полного Себя, — лишь ради наполнения жалкого чрева блуждают, как во́роны, даже если они мудры.
संस्करण
7f173f144e48 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:53:03 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Единственное место этой адхьяи, где говорящий переходит на **«Меня»**: Махадева говорит уже не о сути вообще, а от первого лица.
И сравнение выбрано презрительное: **как во́роны**. Ворон в наших книгах — птица приблудная и всеядная, кружащая над помойкой; тем же словом Бхагаватам называет тех, кто ищет пищи там, где лебеди не садятся.
Бьёт же это, как и в шлоке 22, **не по невеждам**: сказано **сурайо'пи** — «даже мудрые». Учёность не спасает от кружения, если кружат за тем же, за чем все.
**Апурна** — «полный»: не обрели того, кто полон, и оттого наполняют другое — чрево.
Вайшнав узнаёт здесь свой постоянный довод: у не обретшего Господа остаётся только **поиск наполнения**; чем бы человек его ни наполнял, дыра одна и та же.