उपनिषद् · Maitreyī 3.3
॥
देवनागरी
विज्ञानोऽस्मि विशेषोऽस्मि सोमोऽस्मि सकलोऽस्म्यहम् । शुभोऽस्मि शोकहीनोऽस्मि चैतन्योऽस्मि समोऽस्म्यहम्
लिप्यंतरण (IAST)
vijñāno'smi viśeṣo'smi somo'smi sakalo'smyaham | śubho'smi śokahīno'smi caitanyo'smi samo'smyaham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
विज्ञानोऽस्मि विशेषोऽस्मिvijñāno'smi viśeṣo'smiразличающее знание я есмь, особое я есмь
सोमोऽस्मि सकलोऽस्म्य् अहम्somo'smi sakalo'smy ahamсома я есмь, всецелый я есмь
शुभोऽस्मि शोक-हीनोऽस्मिśubho'smi śoka-hīno'smiблагой я есмь, лишённый скорби я есмь
चैतन्योऽस्मि समोऽस्म्य् अहम्caitanyo'smi samo'smy ahamсознание я есмь, ровный я есмь
अनुवाद
Различающее знание я есмь, особое я есмь; сома я есмь, всецелый я есмь; благой я есмь, лишённый скорби я есмь; сознание я есмь, ровный я есмь.
संस्करण
88403f9bf70d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:53:03 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Из восьми слов стои́т взять два, потому что дальше они будут отрицаться.
**Вишеша** — «особенное, отличительное»; здесь сказано «особое я есмь», а в шлоке 7 будет сказано, что различия сущего и не-сущего нет. Такие качели по всему ряду нарочны: утверждают и снимают, чтобы ни одно определение не пристало.
**Сакала** — «со всеми частями, всецелый»; шайвская словесность зовёт так Шиву **явленного**, в отличие от *нишкала*, «беспредельного». И тут же — **шока-хина**, «лишённый скорби»: то самое, чего ищет всякий спрашивающий в упанишадах. Нарада у Санаткумары говорил о себе: «я знаю мантры, но не знаю Себя, а знающий Себя переходит скорбь».
**Сама** — «ровный, равный»: не «одинаковый со всеми», а тот, у кого нет перепадов.