उपनिषद् · Akṣi 2.5
॥
देवनागरी
ग्राम्यासु जडचेष्टासु सततं विचिकित्सते । नोदाहरति मर्माणि पुण्यकर्माणि सेवते
लिप्यंतरण (IAST)
grāmyāsu jaḍaceṣṭāsu satataṃ vicikitsate | nodāharati marmāṇi puṇyakarmāṇi sevate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ग्राम्यासु जड-चेष्टासुgrāmyāsu jaḍa-ceṣṭāsuв деревенских, тупых занятиях
सततं विचिकित्सतेsatataṃ vicikitsateпостоянно сомневается
न उदाहरति मर्माणिna udāharati marmāṇiне выговаривает чужих больных мест
पुण्य-कर्माणि सेवतेpuṇya-karmāṇi sevateдобрые дела совершает
अनुवाद
«В грубых и тупых занятиях он постоянно сомневается; не выговаривает чужих больных мест; совершает добрые дела».
संस्करण
aed6fe59c132 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 3:20:10 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Средняя примета в этом перечне — лучшая, и на ней стои́т задержаться: на удахарати мармани, «не выговаривает больных мест».
Марман значит «уязвимое место, сустав, то, куда бьют насмерть»; в военном языке это точка, удар в которую убивает. И сказано: он не произносит чужих марманов — то есть не бьёт словом туда, где у человека больно.
Примета эта поставлена в один ряд с бесстрастием и добрыми делами, и поставлена справедливо. Всякий знает за собою эту слабость: в споре или в раздражении сказать именно то единственное слово, которое ранит вернее всего. И знает, что удерживает от этого не доброта даже, а нечто более редкое — нежелание побеждать такою ценой.
Вайшнавское чтение эту меру держит и считает её одною из первых. Оскорбление словом в наших книгах почитается тяжелее многих поступков, и причина в том, что оно неисправимо: сделанное можно возместить, а сказанное остаётся в том, кому сказано, навсегда. Оттого и первою ступенью названо не отречение и не молитва, а вот это — придержать язык там, где у другого больно.