उपनिषद् · Akṣi 2.21
॥
देवनागरी
नाहं कर्ता न भोक्ता च न बाध्यो न च बाधकः । इत्यसंजनमर्थेषु सामान्यासङ्गनामकम्
लिप्यंतरण (IAST)
nāhaṃ kartā na bhoktā ca na bādhyo na ca bādhakaḥ | ityasaṃjanamartheṣu sāmānyāsaṅganāmakam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न अहं कर्ताna ahaṃ kartā«не я делатель»
न भोक्ता चna bhoktā ca«и не вкушающий»
न बाध्यः न च बाधकःna bādhyaḥ na ca bādhakaḥ«не стесняемый и не стесняющий»
इति अ-संजनम् अर्थेषुiti a-saṃjanam artheṣuтак неприлепление к предметам
सामान्य-अ-सङ्ग-नामकम्sāmānya-a-saṅga-nāmakamименуемое обычным неприлипанием
अनुवाद
««Не я делатель, не я вкушающий, не я стесняем и не я стесняю» — такое неприлепление к предметам именуется обычным неприлипанием».
संस्करण
9bc6bb6e7abd · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 3:20:10 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Определён первый род, и определён точно: четыре отрицания, все о себе.
На ахам карта — «не я делатель»; на бхокта — «не я вкушающий», то есть не мне достаётся плод; на бадхьях, на бадхаках — «не меня теснят, не я тесню».
Состояние это в себе хорошо и приносит немалое облегчение. Тот, кто перестал считать себя делателем, разом освобождается от главной тяжести — от ответственности за исход; а из неё и растут почти все тревоги.
Но заметим, что́ книга делает с этим состоянием: она называет его саманья, «обычным». Не ложным и не вредным — обычным, то есть невысоким. И причина будет названа в 2.25: тут отнято «я», но на его место ничего не поставлено; получилось не отношение, а пустое место.
Вайшнавское чтение с такою оценкой согласно вполне. Сказать «я не делатель» значит сделать половину дела: вычесть себя. Половина эта нужна и без неё нельзя; но остановившийся на ней получает не свободу, а безучастность, и разница между ними обнаружится в первом же случае, когда надо будет что-нибудь сделать для другого.