उपनिषद् · Akṣi 2.23
॥
देवनागरी
भोगाभोगा महारोगाः सम्पदः परमापदः । वियोगायैव संयोगा आधयो व्याधयो धियाम्
लिप्यंतरण (IAST)
bhogābhogā mahārogāḥ sampadaḥ paramāpadaḥ | viyogāyaiva saṃyogā ādhayo vyādhayo dhiyām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भोग-आभोगाः महा-रोगाःbhoga-ābhogāḥ mahā-rogāḥизобилия наслаждений — великие болезни
सम्पदः परम-आपदःsampadaḥ parama-āpadaḥбогатства — величайшие беды
वियोगाय एव संयोगाःviyogāya eva saṃyogāḥк разлуке лишь — соединения
आधयः व्याधयः धियाम्ādhayaḥ vyādhayaḥ dhiyāmтревоги — недуги разумения
अनुवाद
«Изобилия наслаждений — великие болезни, богатства — величайшие беды, соединения — лишь к разлуке; тревоги — недуги разумения».
संस्करण
e9ee67040c88 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 3:20:10 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Четыре приговора, и все построены на созвучии: бхога-абхога, сампад-апад, вийога-самйога, адхи-вьядхи. Приём этот в санскрите обычен и служит тому, чтобы сказанное запомнилось: слова стоят парами и звучат почти одинаково, а значат противоположное.
Третье из четырёх — вийогая эва самйогах, «соединения — лишь к разлуке» — из самых горьких и самых верных строк во всей нашей словесности. Всякая встреча кончается расставанием; иного исхода у встреч не бывает, и знает это всякий, кто кого-нибудь терял.
Скажу, однако, чего в этом приговоре недостаёт. Из того, что всякое соединение кончается разлукою, следует не то, что соединяться не надо, а лишь то, что земные соединения таковы. Вывод «не привязывайся» есть один из возможных; другой — «привяжись к тому, с кем разлуки не будет».
Вайшнавское чтение выбирает второй и на нём стои́т. Наши книги полны разлукою и не считают её злом: разлука с Ним, випраламбха, почитается высшим состоянием любви, ибо в ней тоскующий полнее всего занят тем, кого нет рядом. Но это разлука внутри отношения, а не конец его; и в этом вся разница с приговором, который здесь вынесен всем соединениям без разбора.