तद् एवं बहुषु रहोवार्ताहर्तृषु गतागतं कर्तृषु कदाचित् कौचिद् आगत्य कथयतः स्म—पूर्वं रुक्मिणीदाक्षिण्याल् लब्धायां रुक्मिकन्यायां रुक्मवत्यां रौक्मिणेयाज् जातकः सञ्जातः । सा च न केवलं तम् असविष्ट, किन्तु सर्वेषां विशिष्टं सुखम् अपि ।
व्रजराजः समुत्सुकम् उवाच — नाम किं नाम धृतम्?
दूताव् ऊचतुः—अनिरुद्ध इति ।
व्रजराजः स्वगतम् उवाच—नूनं वैदुष्यं पुष्पन् मतम् इदं वसुदेवस्य पर्यवस्यति, येन कृष्णस्य वासुदेवतां रामस्य स सङ्कर्षणतां ख्यापयित्वा प्रद्युम्नानिरुद्धाव् इति तौ विख्यापितौ । तथाप्रभावा एव त एत इति ।
tad evaṁ bahuṣu rahovārtā-hartṛṣu gatāgataṁ kartṛṣu kadācit kaucid āgatya kathayataḥ sma—pūrvaṁ rukmiṇī-dākṣiṇyāl labdhāyāṁ rukmi-kanyāyāṁ rukmavatyāṁ raukmiṇeyāj jātakaḥ sañjātaḥ | sā ca na kevalaṁ tam asaviṣṭa, kintu sarveṣāṁ viśiṣṭaṁ sukham api |
vrajarājaḥ samutsukam uvāca — nāma kiṁ nāma dhṛtam?
dūtāv ūcatuḥ—aniruddha iti |
vrajarājaḥ svagatam uvāca—nūnaṁ vaiduṣyaṁ puṣpan matam idaṁ vasudevasya paryavasyati, yena kṛṣṇasya vāsudevatāṁ rāmasya sa saṅkarṣaṇatāṁ khyāpayitvā pradyumnāniruddhāv iti tau vikhyāpitau | tathāprabhāvā eva ta eta iti |
размер не определён
Так, пока множество тайных вестников ходило туда и обратно, однажды двое пришли и рассказали: „Прежде Прадьюмна по милости Рукмини получил в жёны дочь Рукми, Рукмавати; и от сына Рукмини родился младенец. И она родила не только его, но и особую радость для всех“. Царь Враджи нетерпеливо сказал: „Какое же имя ему дали?“ Вестники сказали: „Анируддха“. Царь Враджи подумал про себя: „Видно, здесь сказывается мудрый замысел Васудевы: объявив Кришну Васудевой, а Раму — Санкаршаной, он и этих двоих назвал Прадьюмной и Анируддхой. Такова их сила“.
93b6e208fc07 · опубликовано 25 сент. 2026 г., 04:07:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха — четыре облика (чатур-вьюха) Бога.