Махабхарата · 7.61.35–36
॥
Деванагари
कं वा त्वं मन्यसे तेषां यस् त्वा ब्रूयाद् अतो ऽन्यथा ॥
कृष्णो न धर्मं संजह्यात् सर्वे ते च त्वदन्वयाः ॥
मयापि चोक्तास् ते वीरा वचनं धर्मसंहितम् ॥
नान्यथा प्रकरिष्यन्ति धर्मात्मानो हि पाण्डवाः ॥
Транслитерация (IAST)
kaṃ vā tvaṃ manyase teṣāṃ yas tvā brūyād ato 'nyathā ||
kṛṣṇo na dharmaṃ saṃjahyāt sarve te ca tvadanvayāḥ ||
mayāpi coktās te vīrā vacanaṃ dharmasaṃhitam ||
nānyathā prakariṣyanti dharmātmāno hi pāṇḍavāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कम् वा त्वम् मन्यसे तेषाम्kam vā tvam manyase teṣāmкого же из них ты полагаешь; кого из них ты мнишь
यः त्वा ब्रूयात् अतः अन्यथाyaḥ tvā brūyāt ataḥ anyathā[тем,] кто сказал бы тебе иначе [этого]; кто сказал бы тебе иное
कृष्णः न धर्मम् संजह्यात्kṛṣṇaḥ na dharmam saṃjahyātКришна не оставил бы дхармы; Кришна не оставил бы дхармы
सर्वे ते च त्वदन्वयाःsarve te ca tvadanvayāḥи все они — твои последователи [сродники]; и все они — твоего рода
मया अपि च उक्ताः तेmayā api ca uktāḥ teи мною сказано тем; и мною молвлено тем
वीराः वचनम् धर्मसंहितम्vīrāḥ vacanam dharmasaṃhitamгероям — слово, согласное с дхармой; витязям — слово, согласное с дхармой
न अन्यथा प्रकरिष्यन्तिna anyathā prakariṣyantiне иначе поступят; не иначе поступят
धर्मात्मानः हि पाण्डवाःdharmātmānaḥ hi pāṇḍavāḥибо праведны душою Пандавы; ибо праведны душою Пандавы
Литературный перевод
«Кого же из них ты полагаешь [тем], кто сказал бы тебе иначе? Кришна не оставил бы дхармы, и все они — твоего рода. И мною сказано тем героям слово, согласное с дхармой; не иначе они поступят, ибо праведны душою Пандавы».
Версия
5c4167d7cd7d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Kṛṣṇaḥ na dharmaṃ saṃjahyāt», «Кришна не оставил бы дхармы», — Дхритараштра свидетельствует о Господе как о самом средоточии праведности: где Кришна, там не может быть отступления от дхармы. И Пандавы «dharmātmānaḥ», праведны душою, потому надёжны в слове. Знаменательно, что слепой царь ясно видит правоту той стороны. Стих учит, что Господь никогда не покидает дхармы, и держащиеся Его тверды в ней; распознать же эту правду и не примкнуть к ней — вот трагедия знающего, что добро на одной стороне, но связавшего себя с другой.