Махабхарата · 7.70.23–24
॥
Деванагари
धार्तराष्ट्रास् त्रिधाभूता वध्यन्ते पाण्डुसृञ्जयैः ॥
अगोपाः पशवो ऽरण्ये बहुभिः श्वापदैर् इव ॥
कालः संग्रसते योधान् धृष्टद्युम्नेन मोहितान् ॥
संग्रामे तुमुले तस्मिन्न् इति संमेनिरे जनाः ॥
Транслитерация (IAST)
dhārtarāṣṭrās tridhābhūtā vadhyante pāṇḍusṛñjayaiḥ ||
agopāḥ paśavo 'raṇye bahubhiḥ śvāpadair iva ||
kālaḥ saṃgrasate yodhān dhṛṣṭadyumnena mohitān ||
saṃgrāme tumule tasminn iti saṃmenire janāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
धार्तराष्ट्राः त्रिधाभूताःdhārtarāṣṭrāḥ tridhābhūtāḥсыны Дхритараштры, расколотые натрое; Дхартараштры, расколотые натрое
वध्यन्ते पाण्डुसृञ्जयैःvadhyante pāṇḍusṛñjayaiḥизбиваются Пандавами и сринджаями; избиваемы Пандавами и сринджаями
अगोपाः पशवः अरण्येagopāḥ paśavaḥ araṇye[как] беспастушный скот в лесу; как беспастушный скот в лесу
बहुभिः श्वापदैः इवbahubhiḥ śvāpadaiḥ ivaмногими хищниками; многими хищниками
कालः संग्रसते योधान्kālaḥ saṃgrasate yodhānВремя поглощает воинов; Время поглощает воинов
धृष्टद्युम्नेन मोहितान्dhṛṣṭadyumnena mohitānсбитых с толку Дхриштадьюмною; сбитых с толку Дхриштадьюмной
संग्रामे तुमुले तस्मिन्saṃgrāme tumule tasminв той буйной битве; в той буйной битве
इति संमेनिरे जनाःiti saṃmenire janāḥтак подумали люди; так подумали люди
Литературный перевод
Сыны Дхритараштры, расколотые натрое, избиваются Пандавами и сринджаями, [как] беспастушный скот в лесу — многими хищниками. «Время поглощает воинов, сбитых с толку Дхриштадьюмною, в той буйной битве», — так подумали люди.
Версия
4823e19f46d2 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Kālaḥ saṃgrasate yodhān», «Время поглощает воинов», — народ прозревает за бойней действие Калы. Расколотое войско — «agopāḥ paśavaḥ», беспастырный скот пред хищниками: без единого водительства гибель неминуема. Знаменательно, что люди видят в разгроме не доблесть Дхриштадьюмны лишь, а руку Времени. Стих учит, что за видимыми победителями стои́т Время-Кала: оно «поглощает» обречённых, и Дхриштадьюмна — лишь орудие; и беспастырное войско, лишённое единства, само отдаёт себя на снедь, как стадо без пастуха.