विन्दानुविन्दाव् आवन्त्यौ विराटं मत्स्यम् आर्छताम् ॥
प्राणांस् त्यक्त्वा महेष्वासौ मित्रार्थे ऽभ्युद्यतौ युधि ॥
शिखण्डिनं याज्ञसेनिं रुन्धानम् अपराजितम् ॥
बाह्लिकः प्रतिसंयत्तः पराक्रान्तम् अवारयत् ॥
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं क्रूरैः सार्धं प्रभद्रकैः ॥
आवन्त्यः सह सौवीरैः क्रुद्धरूपम् अवारयत् ॥
vindānuvindāv āvantyau virāṭaṃ matsyam ārchatām ||
prāṇāṃs tyaktvā maheṣvāsau mitrārthe 'bhyudyatau yudhi ||
śikhaṇḍinaṃ yājñaseniṃ rundhānam aparājitam ||
bāhlikaḥ pratisaṃyattaḥ parākrāntam avārayat ||
dhṛṣṭadyumnaṃ ca pāñcālyaṃ krūraiḥ sārdhaṃ prabhadrakaiḥ ||
āvantyaḥ saha sauvīraiḥ kruddharūpam avārayat ||
Винда и Анувинда из Аванти напали на Вирату Матсью, два великих лучника, отдав жизни, ради друга восставшие в битве. Шикхандина, сына Яджнасены, теснящего, непобеждённого, доблестного, Бахлика, изготовившись, сдерживал. И Дхриштадьюмну панчальца с грозными прабхадраками авантиец с саувирами, разгневанного видом, сдерживал.
172a2e18353f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дважды звучит «mitrārthe… prāṇān tyaktvā», «ради друга, не щадя жизней»: воины бьются не за себя, а за союзника, готовые умереть. Дружба и верность движут ими наравне с долгом. Знаменательно, что и в неправом стане сияет верность дружбе. Стих учит, что самопожертвование ради друга благородно само по себе, в какой бы стороне ни проявилось: отдать жизнь «mitrārthe», за друга, — высокая добродетель; и трагедия в том, что такая верность гибнет в распре, где ей бы цвести в мирном служении.