दारुकस्यानुजो भ्राता सूतस् तस्य प्रियः सखा ॥
न्यवेदयद् रथं युक्तं वासवस्येव मातलिः ॥
ततः स्नातः शुचिर् भूत्वा कृतकौतुकमङ्गलः ॥
स्नातकानां सहस्रस्य स्वर्णनिष्कान् अदापयत् ॥
आशीर्वादैः परिष्वक्तः सात्यकिः श्रीमतां वरः ॥
ततः स मधुपर्कार्हः पीत्वा कैलावतं मधु ॥
लोहिताक्षो बभौ तत्र मदविह्वललोचनः ॥
dārukasyānujo bhrātā sūtas tasya priyaḥ sakhā ||
nyavedayad rathaṃ yuktaṃ vāsavasyeva mātaliḥ ||
tataḥ snātaḥ śucir bhūtvā kṛtakautukamaṅgalaḥ ||
snātakānāṃ sahasrasya svarṇaniṣkān adāpayat ||
āśīrvādaiḥ pariṣvaktaḥ sātyakiḥ śrīmatāṃ varaḥ ||
tataḥ sa madhuparkārhaḥ pītvā kailāvataṃ madhu ||
lohitākṣo babhau tatra madavihvalalocanaḥ ||
Младший брат Даруки, возница, его дорогой друг, доложил [о] колеснице запряжённой, словно Матали — Васаве [Индре]. Затем, омывшись и став чистым, совершивший обряды благословения, [Сатьяки] повелел раздать тысяче снатаков золотые нишки. Затем он, достойный [почётной] медовой смеси, испив кайлаватского хмельного, красноглазый, воссиял там, [с] хмелем затуманенным взором.
5d7bb6d44747 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пред подвигом Сатьяки творит обряды и одаряет брахманов золотом: дело доблести освящается благочестием и щедростью. Знаменательно, что прежде, чем взять оружие, он чтит дваждырождённых и совершает благословение. Стих учит, что правое деяние подобает начинать с почитания святыни и милостыни: кто идёт на трудное, тот прежде испрашивает благословения свыше и подаёт нуждающимся, дабы дело его покоилось не на одной силе, но и на благодати.