Упанишады · Yogacūḍāmaṇi 3
॥
Деванагари
एकं सिद्धासनं प्रोक्तं द्वितीयं कमलासनम् । षट्चक्रं षोडशाधारं त्रिलक्ष्यं व्योमपञ्चकम्
Транслитерация (IAST)
ekaṃ siddhāsanaṃ proktaṃ dvitīyaṃ kamalāsanam | ṣaṭcakraṃ ṣoḍaśādhāraṃ trilakṣyaṃ vyomapañcakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एकं सिद्ध-आसनं प्रोक्तम्ekaṃ siddha-āsanaṃ proktamодно — сидение совершенных
द्वितीयं कमल-आसनम्dvitīyaṃ kamala-āsanamвторое — лотосовое сидение
षट्-चक्रं षोडश-आधारम्ṣaṭ-cakraṃ ṣoḍaśa-ādhāramшесть кругов, шестнадцать опор
त्रि-लक्ष्यं व्योम-पञ्चकम्tri-lakṣyaṃ vyoma-pañcakamтри цели, пятерица пространств
Литературный перевод
«Одно — сидение совершенных, второе — лотосовое сидение. Шесть кругов, шестнадцать опор, три цели и пятерица пространств...»
Версия
b523224cdbd4 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:26:24 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что сидений у этой книги **всего два**: ***сиддхасана*** и ***падмасана***.
Вдумайтесь, до чего это отличается от Тришикхи, где их было восемнадцать.
Замечу, что различие тут не в знании, а в **назначении**: одна книга описывает ремесло целиком, другая берёт **необходимое**.
И два сидения — это в самом деле всё, что нужно для сидячего созерцания.
Отметим и перечень, который начинается: **шесть кругов** (чакр), **шестнадцать опор**, **три цели**, **пять пространств**.
Это предметы, которые надо **знать в себе**, и следующий стих скажет об этом с укором.
Вдумайтесь, что перед нами **опись внутреннего**.
Человек, который не знает, что у него внутри, **не может там работать**, — как не может работать в тёмной комнате.
Потому книга и начинает с описи.