Упанишады · Yogacūḍāmaṇi 31
॥
Деванагари
ऊर्ध्वाधःसंस्थितावेतौ यो जानाति स योगवित् । हकारेण बहिर्याति सकारेण विशेत्पुनः
Транслитерация (IAST)
ūrdhvādhaḥsaṃsthitāvetau yo jānāti sa yogavit | hakāreṇa bahiryāti sakāreṇa viśetpunaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ऊर्ध्व-अधः संस्थितौ एतौūrdhva-adhaḥ saṃsthitau etauэти двое, стоящие вверху и внизу
यः जानाति सः योग-वित्yaḥ jānāti saḥ yoga-vitкто знает — тот знаток йоги
ह-कारेण बहिः यातिha-kāreṇa bahiḥ yātiсо звуком «ха» выходит наружу
स-कारेण विशेत् पुनःsa-kāreṇa viśet punaḥсо звуком «са» входит снова
Литературный перевод
«Кто знает этих двоих, стоящих вверху и внизу, тот знаток йоги: со звуком ‘ха’ дыхание выходит наружу, со звуком ‘са’ входит снова».
Версия
bbf858627ce3 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:26:24 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот **хамса-мантра**, о которой мы говорили в Нарада-паривраджаке (6.11).
Отметим наблюдение, на котором она стои́т: выдох звучит как «**ха**», вдох — как «**са**».
Вдумайтесь: это можно проверить **прямо сейчас**, и всякий проверит.
Выдох через нос и вправду шелестит на «х»; вдох — тоньше, на «с».
Замечу, что из этого простого наблюдения выведено следующее: человек, сам того не зная, **всю жизнь произносит** «хам-са» — «**я есмь Он**», или, обратно, «**со-хам**».
Отметим наше чтение, которое мы уже приводили.
Мы читаем ***со'хам*** не как «я есть Бог», а как «**я — Его**»: те же звуки, и грамматика допускает оба.
Вдумайтесь, что говорит само дыхание.
Вдох — **берут**.
Выдох — **отдают**.
Это не тождество, а **обмен**; а обмен бывает только **между двумя**.