Упанишады · Yogacūḍāmaṇi 23
॥
Деванагари
नागः कूर्मोऽथ कृकरो देवदत्तो धनञ्जयः । हृदि प्राणः स्थितो नित्यमपानो गुदमण्डले
Транслитерация (IAST)
nāgaḥ kūrmo'tha kṛkaro devadatto dhanañjayaḥ | hṛdi prāṇaḥ sthito nityamapāno gudamaṇḍale
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नागः कूर्मः अथ कृकरःnāgaḥ kūrmaḥ atha kṛkaraḥнага, курма, крикара
देवदत्तः धनञ्जयःdevadattaḥ dhanañjayaḥдевадатта, дхананджая
हृदि प्राणः स्थितः नित्यम्hṛdi prāṇaḥ sthitaḥ nityamв сердце всегда пребывает прана
अपानः गुद-मण्डलेapānaḥ guda-maṇḍaleапана — в области заднего прохода
Литературный перевод
«Нага, курма, крикара, девадатта, дхананджая; в сердце всегда пребывает прана, апана — в области заднего прохода...»
Версия
90062e3182da · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:26:24 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пять малых дыханий, разобранных нами в Тришикхи (93–94): отрыжка, моргание, чихание, зевота и то, что остаётся в теле после смерти.
Отметим здесь только распределение главных: **прана в сердце**, **апана внизу**.
Вдумайтесь, что за картина.
В человеке два средоточия: одно **вверху**, у сердца, где вдох и речь; другое **внизу**, где извержение.
И вся дальнейшая работа этой книги будет о том, чтобы **свести их вместе** (30, 46–47).
Замечу, что образ этот приложим шире.
В человеке в самом деле два тяготения: **вверх** — к слову, свету, отдаче; и **вниз** — к сытости, покою, удержанию.
Оттого и говорят наши книги, что вся жизнь есть **тяжба между ними**.
И вопрос не в том, чтобы одно уничтожить.
Вопрос — **которое сверху**.