Упанишады · Yogacūḍāmaṇi 27
॥
Деванагари
आक्षिप्तो भुजदण्डेन यथा चलति कन्दुकः । प्राणापानसमाक्षिप्तस्तथा जीवो न तिष्ठति
Транслитерация (IAST)
ākṣipto bhujadaṇḍena yathā calati kandukaḥ | prāṇāpānasamākṣiptastathā jīvo na tiṣṭhati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आक्षिप्तः भुज-दण्डेनākṣiptaḥ bhuja-daṇḍenaброшенный рукою
यथा चलति कन्दुकःyathā calati kandukaḥкак мечется мяч
प्राण-अपान-समाक्षिप्तःprāṇa-apāna-samākṣiptaḥброшенный праной и апаной
तथा जीवः न तिष्ठतिtathā jīvaḥ na tiṣṭhatiтак и джива не стои́т на месте
Литературный перевод
«Как мечется мяч, брошенный рукою, так и джива, бросаемый праной и апаной, не стои́т на месте».
Версия
7f2aa196b500 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:26:24 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Образ: ***кандука*** — «**мяч**».
Вдумайтесь в него, он живой и точный.
Мяч **не имеет своего движения**: он летит туда, куда бросили, и падает, когда сила иссякла.
И душа, говорит книга, **между двумя дыханиями** — как мяч между двумя игроками.
Замечу, что образ мяча в наших книгах встречается и в другом, гораздо более тёплом смысле.
Во Вриндаване Кришна **играет в мяч** с пастушками; и наши поэты называют душу «мячом в руках Господа» — не потому, что ею помыкают, а потому, что она **в игре**.
Отметим разницу двух положений.
Мяч, брошенный **слепой силой**, летит **никуда**.
Мяч в **чьих-то руках** — участник игры.
Одно и то же беспомощное состояние.
Весь вопрос в том, **кто бросает**.