Упанишады · Yogacūḍāmaṇi 50
॥
Деванагари
बध्नाति हि शिरोजातमधोगामि नभोजलम् । ततो जालन्धरो बन्धः कष्टदुःखौघनाशनः
Транслитерация (IAST)
badhnāti hi śirojātamadhogāmi nabhojalam | tato jālandharo bandhaḥ kaṣṭaduḥkhaughanāśanaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
बध्नाति हि शिरः-जातम्badhnāti hi śiraḥ-jātamсвязывает рождённое в голове
अधः-गामि नभः-जलम्adhaḥ-gāmi nabhaḥ-jalamтекущую вниз небесную влагу
ततः जालन्धरः बन्धःtataḥ jālandharaḥ bandhaḥпотому — замок джаландхара
कष्ट-दुःख-ओघ-नाशनःkaṣṭa-duḥkha-ogha-nāśanaḥистребляющий поток бед и горя
Литературный перевод
«Он связывает рождённую в голове небесную влагу, текущую вниз; потому — замок джаландхара, истребляющий поток бед и горя».
Версия
b0617c56b4c9 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:26:24 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим предмет: ***набхо-джала*** — «**небесная влага**», то, что рождается в голове и стекает вниз.
Вдумайтесь, о чём речь: об **амрите**, «нектаре», который, по этому учению, сочится из темени и **сгорает** в огне желудка.
Замечу, что всё дальнейшее устройство приёмов — о том, как **не дать ему сгореть**.
Отметим, что образ этот в наших книгах имеет и другой поворот, и он мне ближе.
Бхагаватам говорит о **нектаре**, который **льётся с уст** рассказчика о Господе: ***бхагават-катха-амрита***, и слушающие пьют его ушами.
Вдумайтесь, что там нектар **не удерживают внутри**.
Его **разливают**.
И он от этого **не убывает**.
Вот и вся разница двух хозяйств: одно бережёт, другое **раздаёт**.