Linux
翻页
薄伽梵甘露小集 · 1.3.84
॥
天城文
श्रूयतेऽपान्तरतमा द्वैपायन्यम् अगाद् इति ।
किं सायुज्यं गतः सोऽत्र विष्ण्वंशः सोऽपि वा भवेत् ।
तस्माद् आवेश एवायम् इति केचिद् वदन्ति च
转写 (IAST)
śrūyate'pāntaratamā dvaipāyanyam agād iti |
kiṃ sāyujyaṃ gataḥ so'tra viṣṇv-aṃśaḥ so'pi vā bhavet |
tasmād āveśa evāyam iti kecid vadanti ca
逐字释义
梵语IAST释义
श्रूयतेऽपान्तरतमाśrūyate'pāntaratamāслышно; Апантаратама
द्वैपायन्यम्dvaipāyanyamбытия Двайпаяной
अगाद्agādдостиг
इतिitiтак
किंkiṃли
सायुज्यंsāyujyaṃсаюджью
गतःgataḥобрёл
सोऽत्रso'traон; здесь
विष्ण्व्-अंशःviṣṇv-aṃśaḥчасть Вишну
सोऽपिso'piон; и
वाvāили
भवेत्bhavetбыл бы
तस्माद्tasmādпоэтому
आवेशāveśaавеша
एवायम्evāyamименно; это
इतिitiтак
केचिद्kecidиные
वदन्तिvadantiговорят
चcaи
译文
Слышно, что Апантаратама достиг бытия Двайпаяной. Обрёл ли он здесь саюджью, или же и он — часть Вишну? Поэтому иные и говорят, что это авеша.
版本
477d3f1c8b56 · 发布于 2026年9月17日 18:36:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вопрос оставлен вопросом, и приведено чужое решение, а не своё. Разряд авеши, определённый в первой главе, здесь и пригодился: он объясняет случай, где джива и Господь названы одним именем.