ततः स तु चतुराननचातुरीचालनचतुरः कृष्णनाम्ना मधुरः सप्रश्रयं पप्रच्छ—भगवन्, को भवान्? इति ।
देवस् तु निर्घोषनिभघर्घरितस्वरेणाभ्रभ्रमं प्रथयन्न्, अर्थेन तु तम् अन्यथयन् वचः प्रचारयाम् आस, पूर्विताखर्ववत्पर्वन्! पर्वतः सोऽयम् अहम् अस्मि इति ।
तद् एतद् अवधार्य देवार्यमित्रः श्रीदामादिमित्रः स्वभुजौ प्रसार्य विस्फूर्यमाणकोलाहलानर्गलं गोपवर्गं निवार्य, नमस्कार्यः खल्व् असौ यस्मात् करुणाव्यग्रताजाग्रन्महाविग्रहसमग्रविग्रहप्रकाशग्रहिलतया प्रत्यक्षप्रत्ययम् एव स एव देवः प्रत्यवरुद्धवान् इति सर्वान् प्रत्य् अखर्वां वाचम् उवाच ।
tataḥ sa tu caturānana-cāturī-cālana-caturaḥ kṛṣṇa-nāmnā madhuraḥ sa-praśrayaṁ papraccha—bhagavan, ko bhavān? iti |
devas tu nirghoṣa-nibha-ghargharita-svareṇābhra-bhramaṁ prathayann, arthena tu tam anyathayan vacaḥ pracārayām āsa, pūrvitākharvavat-parvan! parvataḥ so’yam aham asmi iti |
tad etad avadhārya devāry-amitraḥ śrīdāmādi-mitraḥ sva-bhujau prasārya visphūryamāṇa-kolāhalānargalaṁ gopa-vargaṁ nivārya, namaskāryaḥ khalv asau yasmāt karuṇā-vyagratā-jāgran-mahā-vigraha-samagra-vigraha-prakāśa-grahilatayā pratyakṣa-pratyayam eva sa eva devaḥ pratyavaruddhavān iti sarvān praty akharvāṁ vācam uvāca |
metre not identified
Тогда Тот, кто искусен сбивать с толку даже хитрость Четырёхликого, сладкий под именем Кришна, почтительно спросил: «Владыка, кто Ты?» А бог голосом, рокочущим, как гром, будто туча, но с иным смыслом, ответил: «О справляющий невиданно великий праздник! Я — гора». Поняв это, Враг врагов богов, друг Шридамы и прочих, раскинул руки, унял гомонящих пастухов и громко сказал всем: «Ему, конечно, надо поклониться: ведь сам этот бог, охваченный состраданием, явил во всей полноте великое тело — и стал видим воочию».
8a2cc60e685d · published Sep 24, 2026, 9:20:01 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Игра слов: парван — «праздник», парвата — «гора». Перевод приблизителен.