Mahabharata · 14.93.29
॥
Devanāgarī
स तान् प्रगृह्य भुक्त्वा च न तुष्टिम् अगमद् द्विजः ॥
तम् उञ्छवृत्तिर् आलक्ष्य ततश् चिन्तापरो ऽभवत् ॥
Transliteration (IAST)
sa tān pragṛhya bhuktvā ca na tuṣṭim agamad dvijaḥ ||
tam uñchavṛttir ālakṣya tataś cintāparo 'bhavat ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स तान् प्रगृह्य भुक्त्वा चsa tān pragṛhya bhuktvā caон, то приняв и съев; он, то приняв и съев
न तुष्टिम् अगमत् द्विजःna tuṣṭim agamat dvijaḥне насытился, брахман; не насытился, брахман[-гость]
तम् उञ्छवृत्तिः आलक्ष्यtam uñchavṛttiḥ ālakṣyaего [, живущий] подбиранием, приметив; его [, живущий] подбиранием, приметив
ततः चिन्तापरः अभवत्tataḥ cintāparaḥ abhavatзатем [в] раздумье впал; затем [в] раздумье впал
Translation
[Мангуст сказал:] «Он, [гость,] то приняв и съев, не насытился, брахман; [хозяин,] живущий подбиранием, приметив его, затем [вновь] впал [в] раздумье».
Version
0af3b8270fd3 · published Jun 21, 2026, 10:40:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гость и второю долею не насытился; хозяин вновь в раздумье. Знаменательно, что нужда гостя не иссякает: испытание любви продолжается. Стих учит, что и неоднократное даяние может не покрыть нужды, и любовь должна искать далее: испытание щедрости длится. Кто, видя ненасыщенность и по двух дарах, не отступает, любит неотступно; и хозяин, вновь раздумывающий пред ненасыщенным гостем, являет неотступность любви — два дара не утолили голода, но он не оставляет заботы, и сие продолжающееся испытание вовлечёт в жертву и сына, и невестку, доколе все не отдадут последнего.