Mahabharata · 14.93.67
॥
Devanāgarī
अनवेक्ष्य सुतस्नेहं कलत्रस्नेहम् एव च ॥
धर्मम् एव गुरुं ज्ञात्वा तृष्णा न गणिता त्वया ॥
Transliteration (IAST)
anavekṣya sutasnehaṃ kalatrasneham eva ca ||
dharmam eva guruṃ jñātvā tṛṣṇā na gaṇitā tvayā ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अनवेक्ष्य सुतस्नेहंanavekṣya sutasnehaṃне взирая [на] любовь к сыну; не взирая [на] любовь к сыну
कलत्रस्नेहम् एव चkalatrasneham eva caи [на] любовь к жене; и [на] любовь к жене
धर्मम् एव गुरुं ज्ञात्वाdharmam eva guruṃ jñātvāдхарму [как] высшее познав; дхарму [как] высшее познав
तृष्णा न गणिता त्वयाtṛṣṇā na gaṇitā tvayāжажда не вменена тобою; жажда не вменена тобою
Translation
[Дхарма сказал:] «Не взирая [на] любовь к сыну и [на] любовь к жене, дхарму [как] высшее познав, жажду [насыщения] ты не вменил [ни во что]».
Version
7e68c8e07edc · published Jun 21, 2026, 10:40:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Дхарма хвалит, что бедняк дхарму поставил выше любви к семье и голода. Знаменательно, что дхарма для него выше даже семейной любви: высшее предпочтено. Стих учит, что дхарму подобает чтить превыше всех привязанностей: высшее благо выше семейных уз. Кто чтит дхарму превыше семьи и голода, верен высшему; и похвала Дхармы, что бедняк «дхарму познал как высшее», являет, что он не порабощён ни голодом, ни даже любовью к семье — всё подчинил он дхарме, и сие предпочтение высшего, не отвергающее любви, но ставящее долг превыше, есть венец его благочестия.