सर्वे प्रोचुः—पाणौ गृह्येति सामान्यतः कथं कथ्यते ?
दूताव् ऊचतुः—तत् तु तथैव कथैव तु द्रुतं न प्रतीयते ।
व्रजराज उवाच—भवेद् अत्र कश्चिद् विपश्चिन् मतगर्भः सन्दर्भः । भवतु, तयोः सदेश एव प्रवेशः सम्पन्न इति तदर्थं गुप्तं भोज्यभोग्यम् अर्थजातं पेटिकापर्युप्तं विधाय सन्देशहरेषु निधाय प्रहीयताम् इति प्रोच्य स्वकशोच्यतां वर्णयति स्म ।
sarve procuḥ—pāṇau gṛhyeti sāmānyataḥ kathaṁ kathyate ?
dūtāv ūcatuḥ—tat tu tathaiva kathaiva tu drutaṁ na pratīyate |
vrajarāja uvāca—bhaved atra kaścid vipaścin mata-garbhaḥ sandarbhaḥ | bhavatu, tayoḥ sadeśa eva praveśaḥ sampanna iti tad-arthaṁ guptaṁ bhojya-bhogyam artha-jātaṁ peṭikā-paryuptaṁ vidhāya sandeśa-hareṣu nidhāya prahīyatām iti procya svaka-śocyatāṁ varṇayati sma |
metro no identificado
Все сказали: „Отчего это «взяли за руку» сказано так общо?“ Вестники сказали: „Так оно и есть — но сам рассказ с ходу не понять“. Царь Враджи сказал: „Видно, за этим кроется что-то, что знают мудрые. Ну что ж, они вернулись в свою страну; положите им тайком в ларцы съестное, всякие вещи и добро, дайте вестникам и отправьте“. Сказав так, он стал говорить о своей горькой доле:
b5bf4cc660c3 · publicado 25 sept 2026, 3:53:23 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Драупади стала женой всех пятерых братьев.