अथ स्निग्धकण्ठं प्रति कथायां सख्यः पप्रच्छुः—यमुना खलु द्वारकापतिं पतिम् आसाद्य द्वारकां गता । सेयं का?
स्निग्धकण्ठ उवाच—संज्ञाया इव तस्याश् छाया पयोनिधिजाया तत्प्रतिनिधितया तत्प्रवाहम् अधितिष्ठति । तथा चाकृष्टां यमुनां प्रति रामवचनं—एष ते सुभ्रु सन्देशः कथितः सागराङ्गने इति ।
अथ कथकः स्वमनस्य् एवं विविवेच—तद् इदं तावद् अस्तु तद् एवम् एव श्रीभागवतप्रस्तुतं वस्तुतत्त्वम् अजानन्न् एकस् तु निर्विवेकगणः समनन्तरप्रस्तूयमानसमानशब्दमात्रतस् तयोर् भ्रात्रोर् गोष्ठगतकलत्राण्य् अभिन्नान्य् एव प्रलपिष्यति, याः खलु श्रीकृष्णप्रेयस्यस् तादृग् उन्मादवश्यतया भ्रश्यन्मतयोऽपि कच्चिद् आस्ते इत्य् अनेन लब्धप्रामाण्यावस्थेन श्रीभागवतस्थेन स्वीयवद्येन पद्येन श्रीकृष्णस्य सुखाद् एव तदीयहितवर्गसुखाद् एव च निजसुखं श्रावितवत्यः ।
atha snigdhakaṇṭhaṁ prati kathāyāṁ sakhyaḥ papracchuḥ—yamunā khalu dvārakā-patiṁ patim āsādya dvārakāṁ gatā | seyaṁ kā?
snigdhakaṇṭha uvāca—saṁjñāyā iva tasyāś chāyā payonidhi-jāyā tat-pratinidhitayā tat-pravāham adhitiṣṭhati | tathā cākṛṣṭāṁ yamunāṁ prati rāma-vacanaṁ—eṣa te subhru sandeśaḥ kathitaḥ sāgarāṅgane iti |
atha kathakaḥ sva-manasy evaṁ viviveca—tad idaṁ tāvad astu tad evam eva śrī-bhāgavata-prastutaṁ vastu-tattvam ajānann ekas tu nirvivekagaṇaḥ samanantara-prastūyamāna-samāna-śabda-mātratas tayor bhrātror goṣṭha-gata-kalatrāṇy abhinnāny eva pralapiṣyati, yāḥ khalu śrī-kṛṣṇa-preyasyas tādṛg unmāda-vaśyatayā bhraśyan-matayo’pi kaccid āste ity anena labdha-prāmāṇyāvasthena śrī-bhāgavatasthena svīyavadyena padyena śrī-kṛṣṇasya sukhād eva tadīya-hita-varga-sukhād eva ca nija-sukhaṁ śrāvitavatyaḥ |
размер не определён
И тут подруги спросили Снигдхакантху: „Ямуна ведь обрела мужем владыку Двараки и ушла в Двараку. Кто же это?“ Снигдхакантха сказал: „Как тень Санджни, её подобие — жена океана — правит её потоком вместо неё. Потому и слова Рамы к притягиваемой Ямуне: «Это тебе, прекраснобровая, весть, о жена океана»“. А рассказчик подумал про себя: «Пусть так. Но какая-нибудь толпа несмышлёных, не зная сути, изложенной в «Бхагаватам», по одному лишь сходству слов, что будут приведены сразу после, станет болтать, будто жёны обоих братьев в селении — одни и те же. А ведь те — возлюбленные Шри Кришны: даже когда их ум мутился от такого безумия, они словами „Неужели Он живёт…“ — стихом из «Бхагаватам», чья сила признана, — говорили, что их собственное счастье — лишь в счастье Шри Кришны и Его близких;
17a0ec5c59fe · опубликовано 25 сент. 2026 г., 04:15:13 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Санджня — жена Солнца, мать Ямуны; её тень — Чхая. Перевод приблизителен.