Махабхарата · 7.24.38–39
॥
Деванагари
दुर्मुखस् तु महेष्वासो वीरं पुरुजितं बली ॥
द्रोणायाभिमुखं यान्तं कुन्तिभोजम् अवारयत् ॥
स दुर्मुखं भ्रुवोर् मध्ये नाराचेन व्यताडयत् ॥
तस्य तद् विबभौ वक्त्रं सनालम् इव पङ्कजम् ॥
Транслитерация (IAST)
durmukhas tu maheṣvāso vīraṃ purujitaṃ balī ||
droṇāyābhimukhaṃ yāntaṃ kuntibhojam avārayat ||
sa durmukhaṃ bhruvor madhye nārācena vyatāḍayat ||
tasya tad vibabhau vaktraṃ sanālam iva paṅkajam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दुर्मुखःdurmukhaḥДурмукха; Дурмукха
तुtuже; —
महेष्वासःmaheṣvāsaḥвеликий лучник; великий лучник
वीरम् पुरुजितम्vīram purujitamгероя Пуруджита; витязя Пуруджита
बलीbalīмогучий; могучий
द्रोणाय अभिमुखम्droṇāya abhimukhamпрямо на Дрону [лицом к Дроне]; прямо на Дрону
यान्तम्yāntamидущего [подъезжающего]; подъезжавшего
कुन्तिभोजम्kuntibhojamКунтибходжу; Кунтибходжу
अवारयत्avārayatзаслонил [отразил]; сдержал
सःsaḥон [Кунтибходжа]; он
दुर्मुखम्durmukhamДурмукху; Дурмукху
भ्रुवोः मध्येbhruvoḥ madhyeмеж бровей; меж бровей
नाराचेनnārācena[железной] стрелою-нарачей; стрелою-нарачей
व्यताडयत्vyatāḍayatпоразил [уязвил]; поразил
तस्यtasyaего; [у] него
तत् वक्त्रम्tat vaktramто лицо; [то] лицо
विबभौvibabhauвоссияло [явилось во блеске]; явило вид
सनालम्sanālamсо стеблем; [как] на стебле
इवivaсловно [как]; точно
पङ्कजम्paṅkajamлотос; лотос
Литературный перевод
Дурмукха же, могучий великий лучник, сдержал витязя Пуруджита Кунтибходжу, подъезжавшего прямо на Дрону. Он [Кунтибходжа] поразил Дурмукху стрелою-нарачей меж бровей; и лицо его [с торчащей стрелою] явило вид, точно лотос на стебле.
Версия
c181b39f857b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стрела, вонзившаяся меж бровей Дурмукхи, обращает его раненое лицо в подобие лотоса на стебле — ужас раны облечён в неожиданную красоту. Этот излюбленный приём предания — видеть в страшном цветок — не равнодушие к боли, а тонкое напоминание, что и в самом средоточии гибели мир не теряет своей странной прелести. Знаменательно, что окровавленный лик уподоблен священному лотосу. Стих учит, что взгляд поэта-провидца прозревает красоту даже там, где, казалось, ей нет места; что это не смягчение ужаса, а свидетельство о вездесущей гармонии, не покидающей мира и в час бойни; и что умеющий видеть лотос в ране не очерствел сердцем, но научился прозревать неугасимую красоту творения сквозь самую его муку.