ततो विमनसः सर्वे त्रस्ताः क्षुद्रमृगा इव ॥
आसन् सुयोधनामात्याः स च राजा जयद्रथः ॥
अथोत्थाय सहामात्यैर् दीनः शिबिरम् आत्मनः ॥
आयात् सौवीरसिन्धूनाम् ईश्वरो भृशदुःखितः ॥
स मन्त्रकाले संमन्त्र्य सर्वा नैःश्रेयसीः क्रियाः ॥
सुयोधनम् इदं वाक्यम् अब्रवीद् राजसंसदि ॥
tato vimanasaḥ sarve trastāḥ kṣudramṛgā iva ||
āsan suyodhanāmātyāḥ sa ca rājā jayadrathaḥ ||
athotthāya sahāmātyair dīnaḥ śibiram ātmanaḥ ||
āyāt sauvīrasindhūnām īśvaro bhṛśaduḥkhitaḥ ||
sa mantrakāle saṃmantrya sarvā naiḥśreyasīḥ kriyāḥ ||
suyodhanam idaṃ vākyam abravīd rājasaṃsadi ||
«Затем все, павшие духом, напуганные, как робкая дичь, были советники Суйодханы и тот царь Джаядратха. Встав с советниками, понурый, в свой стан пришёл владыка саувиров и синдхов, тяжко удручённый. Он, в час совета совещаясь обо всех спасительных мерах, молвил Суйодхане в собрании царей такое слово».
a82119717cfa · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна передаёт даже настроение врага: «trastāḥ kṣudramṛgāḥ iva», «напуганные, как робкая дичь». Знаменательно, что грозный синдхийский царь и советники Дурьодханы уподоблены мелкому зверью, чующему охотника: неправое дело лишает мужества. Так клятва Арджуны уже сделала своё, не пролив ни капли крови, — поселила в стане страх. Стих учит, что нечистая совесть делает робким даже сильного: где нет опоры в правде, там грозный обращается в трепещущую дичь, и численное превосходство не возвращает утраченного духа.