Махабхарата · 7.53.17–18
॥
Деванагари
एवम् उक्तस् त्व् अवाक्शीर्षो विमनाः स सुयोधनः ॥
श्रुत्वाभिशप्तवन्तं त्वां ध्यानम् एवान्वपद्यत ॥
तम् आर्तम् अभिसंप्रेक्ष्य राजा किल स सैन्धवः ॥
मृदु चात्महितं चैव सापेक्षम् इदम् उक्तवान् ॥
Транслитерация (IAST)
evam uktas tv avākśīrṣo vimanāḥ sa suyodhanaḥ ||
śrutvābhiśaptavantaṃ tvāṃ dhyānam evānvapadyata ||
tam ārtam abhisaṃprekṣya rājā kila sa saindhavaḥ ||
mṛdu cātmahitaṃ caiva sāpekṣam idam uktavān ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवम् उक्तः तुevam uktaḥ tuтак услышав же; так услышав
अवाक्शीर्षःavākśīrṣaḥс опущенной головой [понурив голову]; понурив голову
विमनाः सः सुयोधनःvimanāḥ saḥ suyodhanaḥудручённый тот Суйодхана; удручённый Суйодхана
श्रुत्वा अभिशप्तवन्तम् त्वाम्śrutvā abhiśaptavantam tvāmуслышав укоряющего [синдхийца, бранившего] вас; услыхав того, кто корил [вас]
ध्यानम् एव अन्वपद्यतdhyānam eva anvapadyataпогрузился в раздумье; впал в раздумье
तम् आर्तम् अभिसंप्रेक्ष्यtam ārtam abhisaṃprekṣyaвзглянув на него, удручённого; взглянув на удручённого [Суйодхану]
राजा किल सः सैन्धवःrājā kila saḥ saindhavaḥтот синдхийский царь; тот синдхийский царь
मृदु च आत्महितम् च एवmṛdu ca ātmahitam ca evaмягкое и себе выгодное; мягкое и себе на пользу
सापेक्षम् इदम् उक्तवान्sāpekṣam idam uktavānс расчётом [надеждою] это молвил; с оглядкой молвил это
Литературный перевод
Так услышав, понурив голову, удручённый Суйодхана, [внимая] тому, кто корил [их], впал в раздумье. Взглянув на него, удручённого, тот синдхийский царь молвил — мягко, себе на пользу и с оглядкою — такое слово.
Версия
fd0eab44f0b2 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сказитель не щадит и речей Джаядратхи: они «mṛdu ca ātmahitam ca… sāpekṣam», «мягкие, себе на пользу, с расчётом». Даже хвала Арджуне, которую он сейчас рассыплет, продиктована не правдой ради правды, а желанием выторговать себе охрану. Знаменательно противопоставление: Суйодхана подавлен, а шурин ловко плетёт льстиво-корыстную речь. Стих учит распознавать корысть под мягкостью слов: речь, выверенная на собственную выгоду, остаётся торгом, как бы сладко она ни звучала, и мудрый слушает не сладость, а умысел.