Арджуна
यदि साध्याश् च रुद्राश् च वसवश् च सहाश्विनः ॥
मरुतश् च सहेन्द्रेण विश्वेदेवास् तथासुराः ॥
पितरः सहगन्धर्वाः सुपर्णाः सागराद्रयः ॥
द्यौर् वियत् पृथिवी चेयं दिशश् च सदिगीश्वराः ॥
ग्राम्यारण्यानि भूतानि स्थावराणि चराणि च ॥
त्रातारः सिन्धुराजस्य भवन्ति मधुसूदन ॥
तथापि बाणैर् निहतं श्वो द्रष्टासि रणे मया ॥
सत्येन ते शपे कृष्ण तथैवायुधम् आलभे ॥
yadi sādhyāś ca rudrāś ca vasavaś ca sahāśvinaḥ ||
marutaś ca sahendreṇa viśvedevās tathāsurāḥ ||
pitaraḥ sahagandharvāḥ suparṇāḥ sāgarādrayaḥ ||
dyaur viyat pṛthivī ceyaṃ diśaś ca sadigīśvarāḥ ||
grāmyāraṇyāni bhūtāni sthāvarāṇi carāṇi ca ||
trātāraḥ sindhurājasya bhavanti madhusūdana ||
tathāpi bāṇair nihataṃ śvo draṣṭāsi raṇe mayā ||
satyena te śape kṛṣṇa tathaivāyudham ālabhe ||
«Если садхьи и рудры, васу с Ашвинами, маруты с Индрою, вишведевы и асуры, предки с гандхарвами, супарны, океаны и горы, небо, простор и эта земля, страны света с их владыками, твари сельские и лесные, неподвижные и движущиеся — станут защитниками царя Синдху, о Мадхусудана, — и тогда ты увидишь его завтра сражённым моими стрелами в битве. Истиною клянусь тебе, о Кришна, и касаюсь оружия [в клятве]».
0a16a2d08fbc · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечислив всё мироздание — от богов и предков до тварей сёл и лесов, неподвижного и движущегося, — Арджуна заключает: пусть всё это станет щитом врагу, исход неотменим. Клятва скрепляется обрядно: «satyena te śape… āyudham ālabhe», «истиною клянусь… касаюсь оружия». Знаменательно, что слово даётся именно Кришне, Господу: обет вверен Тому, Кто его и исполнит. Стих учит, что воля, согласная с дхармой и Господом, не отступит и перед всем сотворённым: когда клятва принесена Богу истиною, никакая мыслимая защита врага не перевесит её.