धनुष्य् अस्त्रे च वीर्ये च प्राणे चैव तथोरसि ॥
अविषह्यतमा ह्य् एते निश्चिताः पार्थ षड् रथाः ॥
एतान् अजित्वा सगणान् नैव प्राप्यो जयद्रथः ॥
तेषाम् एकैकशो वीर्यं षण्णां त्वम् अनुचिन्तय ॥
सहिता हि नरव्याघ्रा न शक्या जेतुम् अञ्जसा ॥
भूयश् च चिन्तयिष्यामि नीतिम् आत्महिताय वै ॥
मन्त्रज्ञैः सचिवैः सार्धं सुहृद्भिः कार्यसिद्धये ॥
dhanuṣy astre ca vīrye ca prāṇe caiva tathorasi ||
aviṣahyatamā hy ete niścitāḥ pārtha ṣaḍ rathāḥ ||
etān ajitvā sagaṇān naiva prāpyo jayadrathaḥ ||
teṣām ekaikaśo vīryaṃ ṣaṇṇāṃ tvam anucintaya ||
sahitā hi naravyāghrā na śakyā jetum añjasā ||
bhūyaś ca cintayiṣyāmi nītim ātmahitāya vai ||
mantrajñaiḥ sacivaiḥ sārdhaṃ suhṛdbhiḥ kāryasiddhaye ||
«В луке, в оружии, в доблести, в жизненной силе и в крепости груди эти шестеро колесничных воинов признаны наинеодолимейшими, о Партха. Доблесть каждого из шестерых порознь ты обдумай: вместе эти тигры среди мужей нелегко одолимы. И я ещё помыслю о замысле тебе во благо — с искушёнными в совете советниками, с друзьями, ради успеха дела».
3b39fb2b87f3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна не обольщает друга лёгкостью: шестеро «aviṣahyatamāḥ», наинеодолимейшие, «sahitāḥ… na śakyāḥ jetum añjasā», вместе нелегко одолимы. И тут же — Его забота: «bhūyaḥ cintayiṣyāmi nītim ātmahitāya», «помыслю о замысле тебе во благо». Знаменательно, что Господь и трезво называет трудность, и берёт на Себя её разрешение — да ещё «с советниками и друзьями», не пренебрегая общим разумением. Стих учит, что вера не отменяет рассудительности: упование на Бога и здравый совет соединяются, и преданный действует, вверив исход Господу, но не отвергая дарованного разума.