हतानां वाजिनागानां रथानां च नरैः सह ॥
उपरिष्टाद् अतिक्रान्ताः शैलाभानां सहस्रशः ॥
एतस्मिन्न् अन्तरे वीराव् आवन्त्यौ भ्रातरौ नृप ॥
सहसेनौ समार्छेतां पाण्डवं क्लान्तवाहनम् ॥
ताव् अर्जुनं चतुःषष्ट्या सप्तत्या च जनार्दनम् ॥
शराणां च शतेनाश्वान् अविध्येतां मुदान्वितौ ॥
hatānāṃ vājināgānāṃ rathānāṃ ca naraiḥ saha ||
upariṣṭād atikrāntāḥ śailābhānāṃ sahasraśaḥ ||
etasminn antare vīrāv āvantyau bhrātarau nṛpa ||
sahasenau samārchetāṃ pāṇḍavaṃ klāntavāhanam ||
tāv arjunaṃ catuḥṣaṣṭyā saptatyā ca janārdanam ||
śarāṇāṃ ca śatenāśvān avidhyetāṃ mudānvitau ||
Над убитыми конями и слонами, и колесницами с людьми, похожими на горы, тысячами, [кони] сверху перебирались. В этот промежуток [два] героя, авантийские братья, о царь, с войском напали на Пандаву, [у которого] усталые кони. Те пронзили Арджуну шестьюдесятью четырьмя [стрелами], и Джанардану — семьюдесятью, и коней — сотнею стрел, исполненные радости.
768f0b878335 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Враги нападают именно тогда, когда «klāntavāhanam», кони Арджуны устали, — выбирая миг слабости. Знаменательно, что неправда ищет уязвимый час. Стих учит, что испытание часто приходит в час изнеможения: когда силы на исходе, тогда и наступает враг; и потому стойкость проверяется не в полноте сил, а в усталости — кто не дрогнул, когда «кони устали», тот истинно крепок, ибо одолел не свежим, а изнурённым.