Санджая
शरोर्मिणं ध्वजावर्तं नागनक्रं दुरत्ययम् ॥
पदातिमत्स्यकलिलं शङ्खदुन्दुभिनिस्वनम् ॥
असंख्येयम् अपारं च रजो ऽऽभीलम् अतीव च ॥
उष्णीषकमठच्छन्नं पताकाफेनमालिनम् ॥
रथसागरम् अक्षोभ्यं मातङ्गाङ्गशिलाचितम् ॥
वेलाभूतस् तदा पार्थः पत्रिभिः समवारयत् ॥
śarormiṇaṃ dhvajāvartaṃ nāganakraṃ duratyayam ||
padātimatsyakalilaṃ śaṅkhadundubhinisvanam ||
asaṃkhyeyam apāraṃ ca rajo ''bhīlam atīva ca ||
uṣṇīṣakamaṭhacchannaṃ patākāphenamālinam ||
rathasāgaram akṣobhyaṃ mātaṅgāṅgaśilācitam ||
velābhūtas tadā pārthaḥ patribhiḥ samavārayat ||
[С] волнами стрел, водоворотами стягов, [со] слонами-крокодилами, непреодолимый, кишащий пехотинцами-рыбами, [с] гулом раковин и литавр; неисчислимый и безбрежный, и чрезвычайно страшный пылью, покрытый шлемами-черепахами, увитый знамёнами-пеной; колесничный океан, невозмутимый, усеянный камнями — членами слонов, — став [как] берег, тогда Партха оперёнными [стрелами] отражал [его].
0d606f45b46c · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Развёрнутая метафора: войско — «rathasāgaram», океан, с волнами-стрелами, крокодилами-слонами, рыбами-пехотинцами, пеной-знамёнами. А Арджуна — «velābhūtaḥ», берег, удерживающий безбрежное. Знаменательно, что один праведник уподоблен берегу, что держит целый океан. Стих учит, что стойкость одного праведного полагает предел безбрежной неправде: как берег сдерживает океан, так твёрдый духом удерживает несметные полчища; и не множеством, а незыблемостью, как берег, побеждается напор бесчисленного.