Санджая
जीमूताव् इव चान्योन्यं तौ ववर्षतुर् आहवे ॥
तलशब्दरवैश् चैव त्रासयन्तौ परस्परम् ॥
शरजालैश् च विविधैश् छादयाम् आसतुर् मृधे ॥
अन्योन्यं समरे क्रुद्धौ कृतप्रतिकृतैषिणौ ॥
ततो भीमो महाबाहू राधेयस्य महात्मनः ॥
क्षुरप्रेण धनुश् छित्त्वा कर्णं विव्याध पत्रिणा ॥
तद् अपास्य धनुश् छिन्नं सूतपुत्रो महामनाः ॥
अन्यत् कार्मुकम् आदत्त वेगघ्नं भारसाधनम् ॥
jīmūtāv iva cānyonyaṃ tau vavarṣatur āhave ||
talaśabdaravaiś caiva trāsayantau parasparam ||
śarajālaiś ca vividhaiś chādayām āsatur mṛdhe ||
anyonyaṃ samare kruddhau kṛtapratikṛtaiṣiṇau ||
tato bhīmo mahābāhū rādheyasya mahātmanaḥ ||
kṣurapreṇa dhanuś chittvā karṇaṃ vivyādha patriṇā ||
tad apāsya dhanuś chinnaṃ sūtaputro mahāmanāḥ ||
anyat kārmukam ādatta vegaghnaṃ bhārasādhanam ||
И, словно две тучи, друг друга осыпали те двое [в] битве, и хлопками ладоней устрашая друг друга. И разными сетями [из] стрел укрыли [друг друга в] сече, друг друга [в] битве разгневанные, ищущие воздаяния-за-содеянное. Затем мощнорукий Бхима, рассёкши кшупрою лук Радхеи, великого душою, пронзил Карну оперённою [стрелою]. Отбросив тот рассечённый лук, сын суты, великодушный, взял другой лук — [удар] силы гасящий, бремя несущий.
98a7a8c03068 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Воздаяния-за-содеянное ищущие» — оба бьются не ради выгоды, а ради уплаты обид: вражда здесь движима счётом былого. Знаменательно, что рассечённый лук тут же сменяется новым: ни один не помышляет уступить. Стих учит, что взаимное отмщение не имеет дна — каждое воздаяние требует нового, и схватка длится, доколе есть чем разить; так распря, питаемая памятью обид, пожирает самоё себя.