फलमूलाशने युक्तस् त्वं तथातिथिभोजने ॥
न त्वां शस्त्रसमुद्योगे योग्यं मन्ये वृकोदर ॥
पुष्पमूलफलाहारो व्रतेषु नियमेषु च ॥
उचितस् त्वं वने भीम न त्वं युद्धविशारदः ॥
क्व युद्धं क्व मुनित्वं च वनं गच्छ वृकोदर ॥
न त्वं युद्धोचितस् तात वनवासरतिर् भव ॥
सूदान् भृत्यजनान् दासांस् त्वं गृहे त्वरयन् भृशम् ॥
योग्यस् ताडयितुं क्रोधाद् भोजनार्थं वृकोदर ॥
phalamūlāśane yuktas tvaṃ tathātithibhojane ||
na tvāṃ śastrasamudyoge yogyaṃ manye vṛkodara ||
puṣpamūlaphalāhāro vrateṣu niyameṣu ca ||
ucitas tvaṃ vane bhīma na tvaṃ yuddhaviśāradaḥ ||
kva yuddhaṃ kva munitvaṃ ca vanaṃ gaccha vṛkodara ||
na tvaṃ yuddhocitas tāta vanavāsaratir bhava ||
sūdān bhṛtyajanān dāsāṃs tvaṃ gṛhe tvarayan bhṛśam ||
yogyas tāḍayituṃ krodhād bhojanārthaṃ vṛkodara ||
«[К] вкушению плодов [и] кореньев годен ты, также [к] угощению гостей; не тебя считаю годным [к] применению оружия, Врикодара. [C] пищею [из] цветов, кореньев, плодов, [в] обетах и воздержаниях уместен ты [в] лесу, о Бхима; не искусен ты [в] битве. Где битва, [и] где отшельничество? [В] лес ступай, Врикодара; не годен ты [для] битвы, родимый, — будь склонным [к] лесному житью. Поваров, челядь, рабов ты [в] доме, сильно [их] понукая, годен бить [от] гнева ради еды, Врикодара».
74e54ef8e556 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глумление Карны бьёт по тому, что Бхиме дорого, — низводя могучего до повара и лесного едока. Но насмешка, повторённая до избытка, выдаёт не презрение к врагу, а собственное ожесточение: кто унижает поверженного, тот умаляет себя. Знаменательно, что эти-то слова и взрастят неутолимый гнев — расплата за злоречие придёт. Стих учит, что глумление над беззащитным есть не сила, а слабость духа; и оскорбление, нанесённое в час чужого бессилия, неминуемо возвращается тому, кто его изрёк.