Упанишады · Kaivalya 9
॥
Деванагари
स एव सर्वं यद् भूतं यच् च भव्यं सनातनम् ज्ञात्वा तं मृत्युम् अत्येति नान्यः पन्था विमुक्तये
Транслитерация (IAST)
sa eva sarvaṃ yad bhūtaṃ yac ca bhavyaṃ sanātanam jñātvā taṃ mṛtyum atyeti nānyaḥ panthā vimuktaye
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः एव सर्वम् यत् भूतम्saḥ eva sarvam yat bhūtamон и есть всё, что было; он есть всё бывшее
यत् च भव्यम् सनातनम्yat ca bhavyam sanātanamи что будет, вечное; и то, что грядет, извечное
ज्ञात्वा तम् मृत्युम् अत्येतिjñātvā tam mṛtyum atyetiпознав его, переходит смерть; уразумев его, превозмогает кончину
न अन्यः पन्थाः विमुक्तयेna anyaḥ panthāḥ vimuktayeнет иного пути к освобождению; иной дороги к свободе нет
Литературный перевод
Он и есть всё, что было и что будет, — вечный; познав Его, человек переходит смерть; иного пути к освобождению нет.
Версия
d213f236989d · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:04:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Первая половина стиха — из Пуруша-сукты: «он и есть всё, что было и что будет».
Вторая — из Шветашватары, и она знаменита: tam eva viditvāti mṛtyum eti, nānyaḥ panthā vidyate 'yanāya. Здесь она приведена почти дословно.
Стои́т разобрать, что именно сказано.
Mṛtyum atyeti — «переходит смерть». Не «избегает» и не «побеждает»: переходит, как переходят реку.
И прибавлено: nānyaḥ panthā vimuktaye — «иного пути к освобождению нет».
Это одно из самых суровых утверждений шрути, и смягчать его не надо. Но и понимать его надо точно: сказано не «нет иного учения», а «нет иного пути». Путь один — узнать Его; а какими шагами до этого узнавания дойти, второй стих уже назвал: верой, бхакти и созерцанием.
Замечу слово sanātana — «извечный». От него и sanātana-dharma, которым традиция зовёт себя: не «древняя вера», а «то, что всегда».
Следующий стих скажет, в чём состоит это узнавание.