तथा सति प्रतिदिवसमनुदित एव किरणमालिनि त्रिभुवनजनपावनजनन्या जनन्या जनन्यायकोविदया दयालुहृदयया स्वयमेव शयनोत्थापनमुखधावनपरिमार्जनाभ्यञ्जनोद्वर्तनस्नपनानुलेपनालङ्करणकौशलानन्तरमाशयित्वा शाययित्वा च क्षणमनुगतोऽर्धपथपर्यन्तमित एव निवर्त्यतामिति प्रतिमुहुरतिवत्सलां मातरमेनामतिमृदुलमधुरतरेण वचसा निवर्त्य सह बलेन सुबलेन सुदाम्ना सुदाम्ना सुललितवक्षाः सहचरैरपरैश्च शाद्बतलमासाद्य नवनवशष्पाङ्कुरनिकरसमास्वादासादितमोदेषु वत्सनिकरेषु चरत्सु विविधकौमारखेलाकौतुकेन गमयन् समयं पुनरपि समयमाकलय्य माध्यन्दिनाशनार्थं निजपरिजनेनाप्ततमेन व्रजपुरपरमेश्वरीप्रेषितं सुकविकाव्यमिव सुरसम्, पुरुषार्थसार्थमिव नियतचातुर्विध्यम्, पुरुषार्थसाधनमिव अशीतलप्रायम्, विश्वमिव प्रभूतमन्नमासाद्य सह सहचरनिकरेण कुतुहलिना हलिना च समं समन्ततो मण्डलीभूय सपरिहासहासकौशलं भुक्त्वा पुनरपि वत्सानुपदीनो दीनोद्धरणः काननविहरणरणकिङ्किणीकः कोमलतलचरणकमलाभ्यां धरणीहृत्तापमुत्सारयामास ॥7॥
tathā sati pratidivasamanudita eva kiraṇamālini tribhuvana-jana-pāvana-jananyā jananyā jananyāyakovidayā dayāluhṛdayayā svayameva śayanotthāpana-mukhadhāvana-parimārjanābhyañjanodvartana-snapanānulepanālaṅkaraṇakauśalānantaramāśayitvā śāyayitvā ca kṣaṇamanugato'rdhapathaparyantamita eva nivartyatāmiti pratimuhurativatsalāṁ mātaramenāmatimṛdulamadhuratareṇa vacasā nivartya saha balena subalena sudāmnā sudāmnā sulalitavakṣāḥ sahacarairaparaiśca śādbatalamāsādya navanavaśaṣpāṅkuranikarasamāsvādāsāditamodeṣu vatsanikareṣu caratsu vividhakaumārakhelākautukena gamayan samayaṁ punarapi samayamākalayya mādhyandināśanārthaṁ nijaparijanenāptatamena vrajapuraparameśvarīpreṣitaṁ sukavikāvyamiva surasam, puruṣārthasārthamiva niyata-cāturvidhyam, puruṣārthasādhanamiva aśītalaprāyam, viśvamiva prabhūtamannamāsādya saha sahacaranikareṇa kutuhalinā halinā ca samaṁ samantato maṇḍalībhūya saparihāsahāsakauśalaṁ bhuktvā punarapi vatsānupadīno dīnoddharaṇaḥ kānanaviharaṇaraṇakiṅkiṇīkaḥ komalatalacaraṇakamalābhyāṁ dharaṇīhṛttāpamutsārayāmāsa ||7||
И вот каждый день, ещё до восхода солнца, мать — мать, очищающая людей трёх миров, знающая, как растить детей, милосердная, — сама будила его, умывала, обтирала, умащала, растирала, купала, умащала притираниями, украшала, кормила, ненадолго укладывала и провожала до полпути, — а он то и дело нежным, сладким голосом уговаривал любящую мать: «Возвращайся отсюда!» — и с Балой, Субалой, Судамой — с прелестной грудью — и другими друзьями приходил на луг. Пока телята радостно щипали новые ростки травы, он проводил время в разных детских играх; а в положенный час, к полуденной трапезе, получал от самого надёжного слуги еду, посланную владычицей города Враджа, — сочную, как стих хорошего поэта; ровно четырёх видов, как совокупность целей жизни; тёплую, как средство к этим целям; обильную, как вселенная, — и, сев в круг с толпой друзей и весёлым Халином, ел с шутками и смехом. А потом, неотступно при телятах, спаситель несчастных, звеня бубенцами в лесу, снимал с земли зной своими ножками-лотосами с нежными подошвами.
160bb3e96463 · publicado 28 sept 2026, 22:59:32 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Четыре вида пищи — жуют, сосут, лижут и пьют; четыре цели жизни — дхарма, артха, кама, мокша. Халин («носящий плуг») — Баларама.